浮生为欢几何

译者序节选正所周知，浮生六记，说是六篇，如今仅存四卷，浮生二字是李白所谓而浮生若梦为欢几何四篇文字，除了坎坷记仇，还剩下三张，真的都是谈论生活细节，为欢之事，归房之乐

喜地都是一样的，喜欢才来生，喜欢运来哭，没有相关的时候，最好是用材去生，遇到伤官的时候，最好是用硬来护达气才观与应同暗，以我多生为伤尊，喜逢他要得忠如逢观，望浮无中

李白有俯天地者，万物之逆，旅光阴者，百代之过客而浮生若梦为欢几何的感叹。张继有月落乌提艺双满天，江风雨火对愁眠。姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船吟咏此诗，谎觉人生是在梦中

天伦之乐这个词儿也是李白发明的，出自他的一篇文章，叫做春夜宴，从地桃花源系会桃花之邦，源续天伦之乐事，浮生若梦也不能用了，因为出处同样是李白的文章而浮生若梦为欢几何杀人如麻

他们用新的工业材料直接用于建筑和工业设计，艺术的形式也应是抽象的几何形式构成主义艺术。早在一九一三年，就随着塔特林的绘画，浮雕，抽象几何结构而在俄国产生了。而国构成主义设计运动是现代设计史上最具影响力的设计运动之一

无论如何，爱因斯坦指出的不论是康德喜欢的空间是什么样子，他总是服从几何规则织落对空间的看法，不但威胁到欧几里得的有用的，但仅细于人为的几何学，而且也威胁到了运动定律的基础，甚至威胁到了教皇说到底几何学

几何学简称几何是数学中研究空间形式，其其相互关系的分支学科几何学，按照它的内容可分为欧几里特几何和非欧几里得几何将以上二者统一在一起的是近代摄影集合欧几里得几何通常

在涉及三角形的例子时，人们也许会更有力地说，根据对三角形的定义，几何学先天的证明，一个三角形或者是锐角，或者是钝角，或者是直角等等几何学不关心在现实的三角形和观念的三角形，也就是作为图像浮现在精神中的三角形之间的区别

因此，为了满足使用要求，必须正确合理的规定零件的几何要素的几何，以限制实际要素的形状和位置误差几何公差是几何误差所允许的变动，全量几何误差，对机械零件的安装和使用性能有很大的影响

这里边儿有出的微多的几何问题就开始看几何开始看欧几里得几何，他把欧几里得几何拿出来一看，牛顿在日记里边写出太简单了，光看标题就明白就欧几里得几何，在牛顿面前没有任何的含金量

我最喜欢吹牛的一个事儿，就是当年我考利息几何的时候，我第一名我九十八分，我们班第二名也是一个大学霸，他后来告诉了他，他的移植成绩都比我高，但是在必须几何这件事上，我赢了第二名，考七十五分，我考九十八分

从如若金贵大欢若生，何谓从如若金从一下得之若金，是谓从如若金，何谓归大欢若生五有大患者，唯物有神，唯唯物有神就无声，无有何患古贵生为天下，若可继天下爱，生于天下

以其上求生之后，事以亲实夫为无以生为者是显于贵生。译文明之饥饿，是因为统治者吞食碎太多，因而饥饿明之难治，是因为统治者为所欲为，因而难治明之所以不怕时，是因为统治者奢华浮化，因而不怕死

喜欢看人脸多于其他图形，喜欢看正常的人脸，不喜欢看五官歪曲了的人脸，业务的形状，知觉发展得很快。三岁的幼儿能区别一些几何图形，如圆形，正方形，三角形等。四岁至四岁半是辨认几何图形正确率增长最快的时期

故桂枝以生为天，下路可寄天下，爱以生为天，下路可脱天下。第十是张师之不见明月一听之不闻明月七伯之不得明月微之山者不可至，皆故欢而微以其上步，较其下不媚，明明不可明复归于吾物，是谓吾壮之壮吾之相，是谓乎荒迎之不见饥守