鬼域神话

更新时间:2022-05-28 07:25

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中华瘟疫神话中不仅出现了反映人与异鬼力量对比变化的捉异鬼神话,更出现了反对瘟神异鬼信仰,关注对症治疗的科学治异观。凡人捉鬼演好戏大约成书于六朝至隋初的六毅传,再录了一则少公捉虐鬼的神话

15 凡人捉鬼演好戏

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上海交通大学出版社

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在书中,鬼谷子的哲学思想对老子道家思想进行了吸收,并有进一步的突破发展,运用到实践领域,实现了理论与实践的同故事,分为很多种有少儿故事,有童话故事,有历史故事,也有神话故事

661鬼谷子识人三十六计(一)

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由于所有的神话形象都对应于内在的心灵体验,并且最初也来源于他们在心理学领域中发现某些使我们想起愚者的现象并不令人惊讶,这些是以恶作剧之鬼相细的现象,他们会时时刻刻

原型与原型意象:论愚者的心理(上)

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末日预言62集 鬼谷子与无字天书

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尼采《悲剧的诞生》二十四、悲剧神话与原始太一的沙堆游戏

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118 牛鬼:由妖化神,名声不好

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从神话叙事和民间信仰看红楼

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065 第一部希腊神话 俄狄浦斯的傳說(6)

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