琴南久音
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第二年,乾隆亲自凭借了松石间以琴,并写下了一首七言古诗,可在秦魏相间,古脊囊涛龙门琴朱贤久歇霹雳音安德伯牙移情守位于易写山水心圆明园遭火焚后双十斤一斤流出,轻功被北京琉璃厂郊野山房的古琴章

琴学知识:宋徽宗与古琴 主讲人:佳佳_1p0 2019-07-15
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淳熙七年,人述饶州相举庆元三年,维安州姓国县主部事迹参见仪监进役,仪监之夷卷三挠十一郎,倪建三至乙,倪建琼,宋国大成佛等等桥临州江南西路福州之所,今江西省福州市仗义白内障乐琴即选弦似弦,用摸子弹奏音,行远如月,发音似琴,故称乐琴

39.妙净道姑
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那么将七春两人吓了一大跳。不久,妙玉和宝玉便从尿分鲜出来走进校乡馆,听见情深,两人就坐在修香馆的的山石上听待遇抚琴吟诗宝玉不懂音律,妙玉就解释给他,听说黛玉的情深里寄托着很生意的忧思

第三十五回 感秋声抚琴悲往事
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明白了,那你看前方手段朝向后方,首先手指向指南好,开始沉煎,把脖子手伸指昂好,预备琴奏音二,三一,二三,四轰二,二三,四星,二二,三四,轰二,三七星二,三四呼,二三四

第5天 1
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美国发射的航行者太空船位载着一张永久性的妒金,唱片中满载着世界各地的音乐文化精华,而代表中国音乐文化的曲目是一首古琴曲,高三流水有着悠久历史的古琴金人来说已经很陌生

85.古琴美韵千秋存
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朋友到江南来,你一定要到江南的古镇水巷,这里才是江南风琴所在领略江南古镇小巷的典雅温馨,你最好能够住下,不要去住旅馆了,就住在水巷,人家悄悄住的久了,你就会深深地爱上江南,就想在江南成个家

第30篇 话江南
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君子说人君子不忘怀孕不忘骨中接接水接接海水阶,忧心且悲书人君子不回,其得不回,古中伐高,怀有三周忧心,且抽书人君子和故意其德不由古中青青古色古琴声庆同音尽同音,以雅以南得不见你得不见

3.8诗经203-269
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且诸人君子诸人君其德不回,徐德不回谷中伐高,偶中伐高,怀有三周,怀有忧心,且抽书心切抽书人君子书人君其德不由古中亲亲,古中其色古琴古色生庆同音生庆同一雅以南余而已能不见

4.18诗经205-262
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五行之活在于南方五阴为治,五脏为心,五行中获得属性。播音为古琴,古筝,琵琶等思浅乐,其风格热烈,活泼欢畅,具有我的特性和入心经,并疏导小肠经,使人血压平稳,心神和谐

用音乐能量去疗愈身心有着神奇的功效
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我曾那样的梦想,古琴甚至想报情,回到少年时,在那黑瓦房的纸窗下画山水话语抚琴动操。宁仲山回想使我怀古的青春年岁有太古之一,但是现在我却发现自己可以整天整夜提新音乐和流行歌,不能久听古琴

太古之音
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君子书人怀允,不忘怀轩皆怀水皆忧,心且悲忧,心且抽人君子疏人君其德不回,五中伐高五中还有三周而有三周忧心且抽疏人君子疏人君其德,不由古中亲亲古色古琴五色,声庆同音,一雅以南,一雅以南得不见

8.26诗经205-262
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与其说是古琴悠久的历史和迷人的声音,还不如说是他在中国文化中所占据的独一无二的地位,激励作者完成了本书。自上古时代起,古琴就从其他乐器中分离出来,成为了文人形影部离的伴侣

《琴道》作者自序
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落实入口急促甘江黄琴黄年人参汤组织三百六十夏利有微热而可脉弱者经自愈三百六十一夏逆迈硕有微热汗,出经自愈色,腹颈为未解。二百六十二夏利守住绝人无卖者,久之不温,若卖不还,反昏揣着死少音符赋敷养者为顺眼,三百六十三夏利正脉反服色

第15遍 伤寒论252-398条
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你思想与信念并不如此狭窄,很会海阔天空的用想象力,但以音乐以外的别的艺术尤其大自然,实际上基础太少,整天看谱,练琴,听唱片,久而久之会减少艺术的新鲜气息,趋于抽象必设

《傅雷家书》1961年10月5日至12月17日
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误取水畔红杏在林月明华吴画桥闭音,金钟久满半刻弹琴取之,自足粮蛋美金自然地施举道大事着手成冲,如风花开如沾碎心争以不夺,抢得一贫幽人空山雨卧彩屏博言情悟幽幽千钧含蓄第十一

20191101恭诵《诗品》第5—8遍
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