相声黄梦茹的师傅

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜

当年他和碧如是铜门都算是好苗子，只不过后来师傅把差留给了碧茹全畅春园儿的人都认定他才是师傅定下的接班人，再加上那钗的奇轨作用，不那拆，只是寻常的拆罢了，只是一只寻常的差

两人一拍即合话题谈到姐姐时，何梦茹顿时变得很沉闷，杨刚要提出一起去祭拜他姐姐，他的好意，何梦茹不能拒绝两个人一起去那处荒凉的山坡。可就在路过一处陡崖的时候，阳刚突然脚下一滑，直接滚下山坡摔死了

看着何向东如此激动的样子，田佳妮有些不懂支着小脑袋，问道你不是一直在学何向东的那不一样，我之前一直觉得是开门的活儿，主要是说灌口和柳壶，也就是唱曲之类的，真正传统的相声，我师傅一个都没传我，现在我师傅终于肯教我了

那天的菜实师傅开的菜单，大家一起做的师傅因哮喘气管炎严重，只做了两道菜，一道是烤方，一道是开水白菜。他做考方时，油烟熏呛咳成一团。黄子云师兄就说师傅，我来考师傅没同意，其实黄师兄做的考方

以必然之道的为张寿晨，余俊波引麻子，白宝亭，汤金城，朱阔泉，旭德贵，还有票友儿下海的高玉峰，谢瑞之华子元均是万人迷李德汤收的徒弟。在东安市场书相声的有朝葛儒，冯乐福，陈大兴在天津给张寿晨捧活儿的陶香茹是玉德龙的门徒，周衙门的徒弟叫刘宝瑞，可惜他未成大名

孔子以孔子辞以疾将门者出户取食儿歌试试闻之找我问三年之长，记忆秋意虽已三年，不为礼礼，不害三年，不为月月，必枫秋无寂寞，惊风战士赶快即可移子曰有师傅道，因为年轻人无缘安，茹安则为之

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

临床常用分三种生猪，如鲜竹，茹，姜，竹茹，生竹茹，长于清肺化痰，鲜竹茹为竹茹。鲜品入药者常于清热化痰，将竹茹喂竹茹，用姜汁拌匀后再炒至黄色者，常于化痰止呕，竹茹入肺，胆经量血

依次是德寿保文名玉德龙是四代一人道大师兄，他的名字使他的师傅有根先生给起到，因他中间的名字是德字。后来许多比他晚入门的同代师弟们中间都用了这个字，这就形成了相声的

听说的时候，他练习了三个月的手语，每天都要练到手抽筋，终于学会了手语。我在肯定天气晴的时候，他学会了冲浪，拍黄飞鸿之英雄有梦的时候，他继续玩命用铃替身，跟着师傅终于学会了

搁出了干活，还要给师傅洗衣打饭，星期天还要去下乡崩师傅家干前面的活师傅的烟瘾，哥的师傅阴影大爱下棋，超红哲哥陪他下棋，谁输了谁就买一包黄金液喝的工资出去吃饭，大家都孝敬父师傅抽仙抽烟了

都关据大学士，熊汤等为著名的理学家，皇太子的师傅基本上就是同时就读的皇子的老师胤祯从张英学习四书五经，向徐元梦学习满文与应真关系，最密切的是故八代他是满洲香黄其人

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

莲花茹请来这两家名店的师傅为自己刚开办的广告社，包括最大的两处商品批发大户译照商店满太阳，行上阵亲兄弟打虎，父子兵连裤，如广告社的一般人马除了门人火肤外，全是清一色的，必是家族人