岳云鹏相声中有河南话

会很方言，很好学河南话有什么河南人老师，我不是说学发音，我是想说学会普通话我，我知道你不是想学方言，但是我是想说你方言的时候，是因为方言，它有一些特色的地方，你把它掌握了，所以方言学会了

可是，而且他不会发脾气的，而且特别贴心，一直都特别贴心，所有的方言他都能听得懂，所有的方言都能听得懂。你说河南话，河北话这种话，他跟他对话也能听得广东话也能听得懂

怎么丑，也不像我们以色列人，也不像我们犹太人，而且其他国家的犹太人，人家至少说还会希伯来语都读圣经塔，木德这些犹太经典中国区的这波人，一口标准的河南话，你开口一个农厦

张先生说了一口河南话，潘素老师说的是江浙普通话张先生老师郑金威做不苟言笑的潘素老师则极善应对客人，老夫妻做人，做事处处依理而行，并不因为是大右派而谦卑，也不以门第名望而教人

我要是给步步说河南话，他就说妈妈，你说的啥，你说普通语，我我女儿还是以前，我觉得比较有意思，她会想学个一两句，但她因为我们家没人说河南话，所以那个你是你不算河南人，你不河南人

我就着一看他回来了，我说你回来了，你回来俩就这四个字，普通话版的，没有一点河南味儿。张福跟孙丰莲过了大半辈子了，从两人认识那天起，他就没听。孙凤莲说过一句普通话，他就以不会给谁解读，不会可说铺的话要解除，可下去要解除。他一直说的是河南话，他根本怎么说不普通话

事实上，黑格尔指数是河南话和德国话哲学家大抵只是从文献中才知道拜占庭和意大利的大使们为了照顾典范起见，他认为拉斐尔的彩色画不及河南画，在黑格尔看来，精通渲染和直线配景并能够复制复现一个情节的场面，乃是绘画在形式方面有所前进的最重要的标志绘画

寓意为阳中有阴，下半部攻为盘，坐式，重在养阴共九世，寓意为阴中有阳，上半步到下半步游动入境阳主阴，从动中有静静中有动，阳中有阴，阴中有阳，这正与太极阴阳理论相吻合

道之为物为黄，为乎黄溪呼吸黄溪，其中有效荒西呼吸，其中有雾遥兮明兮，其中有金七经，甚至你其中有信道之为物为皇往为户，荒西虎溪，其中有效荒西呼吸黄旗，其中有向荒西呼吸，其中有物

无何以知祝福之状，在以此，孔德之容为道，是从道之为物，为谎为乎，呼吸恍惚，其中有像恍兮呼吸，其中有雾，咬鸡明兮，其中有精，其精甚真，其中有信，吾何以知重负之状。在以此，孔德之容为道，是从道之为物，惟惶惟乎呼吸恍兮，其中有象恍兮呼吸其中有物

我读完视频，我独一于一人，我独一于人而贵师母第二十一章，孔德之荣为道，是从道之为物为幌为忽，呼吸恍兮，其中有象恍兮呼吸其中有物窈兮冥兮，其中有经其经甚真，其中有信

一次孔德之容，唯道是从道之为物，惟惶惟乎呼吸恍兮，其中有象恍兮呼吸，其中有雾，咬膝鸣膝，其中有精其精甚真，其中有信自古及今其名不去，以乐众府，吾何以知众府之壮灾以此

众人皆有以而我独玩四壁，我独异于人而贵食母第二十一章，孔德之荣为道，是从道之为物为缓为乎，呼吸恍兮，其中有象恍兮呼吸其中有物窈兮冥兮，其中有经其经甚真，其中有信

二十九道之唯物市场的主导性原则道德经原文孔德之容，唯道侍从道之为物，为谎，为乎，呼吸恍惚，其中有像恍兮呼吸，其中有物要心明兮，其中有精，其经甚真，其中有信至今几股，其名不去

众人皆犹疑，而我读完四笔，我赌意与人二桂四母孔德之容为道，是存道之伟物，呼吸化吸其中有相晃兮呼吸，其中有雾尧兮明兮，其中有经其经甚真，其中有信，自古及今其名不去，亦曰众府