莽袍相声

在古代文化里，认为五爪的是真龙四爪的自为莽皇族中，唯有皇帝可以穿秀有五爪的龙袍，这个是真龙其他的皇室成员，三王只能穿四爪的龙袍，就是莽袍，或者叫莽福。在锦衣卫里头，除非是皇帝非常信任的人

相声学评书里的灌口后，汉三国出了一个莽撞人，自从桃园结义大哥姓刘明辈自玄德，家住大树，楼桑二弟，信官名语字云长家住山东蒲州，谢良谢三弟姓张名义德，家住啄州范阳郡

准成四人台蓝泥角，五品官员水晶以及白色名玻璃顶带八蟒胡爪蟒袍，坟官捕服为白弦五官补服雄，转成四人台蓝泥教子，六聘官员车渠及白色聂波里顶带八莽舞爪，蟒袍门关，捕服露丝

邓金瓜乐府朝天邓选人眼目代善，阿敏莽，古尔泰皇太极四大背了，身穿秀友四爪蟒子的黄袍上照着御赐的大奸，大批坚领威风凛凛的病迹前倒第八集科尔沁的女儿，无心壮阔鸳鸯梦

这不是乱卦的，这是有数的，一共是十三串儿，前面八串儿，后面五串儿，八五一十三滚滚龙袍上绣金龙探着莽翻身，海水江崖宽片云尽，腰系八宝袋，大红的中医足下一双紫龙飞云靴乘着九龙沉香年

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

五月三日班赏封爵，此卡尔卡土蟹土海折不尊单巴糊涂刻图测望扎布，车臣函银各千两，莽断裁断，各食无品及银气袍，帽茶，布猪并按规定等地赏格，分次寄农，台籍等银断住物班赏之后，富昭卡尔卡罕，寄农台籍等三十五人次

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

说到陛下，虽是二维未若臣一尾之大，陛下若以多寡似老臣臣即以大小敬，陛下臣不敢奉旨，左右送酒。到杨素面前，杨素把手一推左右，不曾防备，把一个金杯铺翻，桌上见了杨素，一件暗莽袍上满身是酒，便勃然大怒道

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

在公堂上，秦香莲理直气壮地控诉了陈世美，忘却父母不任妻儿，杀妻灭子，三大罪状，铁正无山，但陈世美却仗势不受开封府的审理，而且想在公堂上行凶杀，害其相连，包拯忍无可忍，便贺立贵子手打落陈世美头上的乌纱帽，剥去他的莽龙袍