我是说书人亦被书述说

譬如人能够诉说苏格拉底测书的东西不述说任何主词，而是通过否定其中另一个来述说某个主词属柏拉图的老师，这个苏格拉底是个特殊的琐事，它不能述说主词包括狗人，黑狗以及一切主语

才者墨野外本，内幕争鸣，失躲事故，才去证明下采善者名句事故因被熬出者亦被熬入或被熬入者亦被熬出看告月为命不予强道，相者得就不相者是。这一出书曰楚国无以为宝为相以为宝，就放曰王蕊，无以为宝人就以为宝

被而出者，亦被而入，或被而入者，亦被而出，看告怨唯命不渔长道善者得知不善者，失之以楚。书曰楚国无以为宝为善以为宝就。犯曰完人无以为宝。人今以为宝，其事曰若有一个沉断断息无它剂，其心羞羞烟其辱有容烟，人之有忌，若己有之，人之艳上其心好之不至，若之其口出实能容之也

本节目由宁波市文化广电旅游局，宁波新闻综合广播联合出品，书香宁波香字泥鸟欢迎走进九二书房。我是陈辉每个工作日的早间九点之后，我们都会在这里陪您读好文，做您耳边的说书人

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只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

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我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

无论小叔和大叔说起来都有两根白的表示，用说书人的口气，气肺还是说出来说输动的叫话表的部分，只是说说人自深口而白的部分难以朗诵。歌舞书中人的神本起角色的时候，大概贴蛋，手脚之内没有书本

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究