说书说八卦

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

在推言伏羲的八卦，因为退演伏羲的八卦成就了他自己的一些思想成就，也就成就了已经八卦后来的后天八卦的来历，这就是形成了周文王在游里演绎八卦说先天八卦配合图，后天八卦配罗书

他的生命经济家说舒适致富的信息，维学家说舒适人类的补品，使学家说舒适进步的阶梯奋斗着，说舒适人生的向导探索着说舒适通向岸的船迷茫着说书是心中的起明星。学生没说出事不开开口的老师求知者说书是饥饿，觉得美餐

我们说肾区是不凹陷的嘞，肾区是不凹陷你了，看见没逆运，八卦顺运八卦是啥寒症，顺运八卦，逆运八卦，它是啥热症逆行八卦这个小孩儿，你看它是白胎，我们要顺运八卦，明白意思没

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

还会有头晕，而且还下焦那个地方刚好黑着嘞，我们说肾虚是不凹陷着嘞，肾虚是不凹陷你了，看见没逆运，八卦顺运八卦是啥寒症，顺运八卦，逆运八卦它是啥热症，逆运八卦这个小孩儿，你看它是白胎，我们要顺运八卦，明白意思没

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还会有头晕，而且还下焦那个地方刚好黑着嘞，我们说肾虚是不凹陷着嘞，肾虚是不凹陷你了，看见没逆运，八卦顺运八卦是啥寒症，顺运八卦，逆运八卦它是啥热症，逆运八卦这个小孩儿，你看它是白胎，我们要顺运八卦，明白意思没

没有君子不养一人，不过也饿不死。咱们人儿俩就在赤龙刚爬上房梁，那孩子便和那说书先生抬着桌子走进了大殿听话茬，无疑他们是爷儿俩靠着说书为生，不过显然今晚收入不走一样

按照先天八卦来说，四象及少阳，老阳少阴，老阴四象，在各自生阴生阳生出八卦，也就是少阳老阳，少阴老阴在各自产生一阴阳生成前，一对二离三震，四殉五坎，六艮七昆八，这样就成了先天八卦

以上第五章以方位及季节说明八卦的象征。宋代学者依据这一章绘制了后天八卦图，已称文王八卦图，依天地三泽，雷锋水火相互交错的自然现象排列，使主体后天八卦图则顺时针方向一方位于季节排列是应用