聊斋之胭脂相声

恶生感念胭脂的眷恋之情也对胭脂产生爱慕之情，却又想到他出身寒围，天天到公堂抛头露面，为千人所指，千人所笑，恶声琢磨来琢磨去，实在想不出办法实现和胭脂的婚姻，等到史润章大人的判词发下来，恶生的心思安宁下来而知县

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

明末清初的文人狠住了一些中上的文言，短篇小说，足余出心智，聊斋志异等书，里面很有几篇可读的小说，比较看来还该把聊斋志异来代表这两朝的文言小说摇哉，里面如蓄黄梁，胡似相公，青梅促之，细柳诸篇都可称为短篇小说聊斋的小说

薛恩厚同志年轻时就跟聊斋有不解缘，他的街坊有一个说评书的说聊斋，此人并无失寿，只是在家里看一篇，第二天就去说老薛常听的说书，也看过他的聊斋原本老薛参军后，曾得几本残缺的实印本聊斋打在皮包里，行军休息时便拿出来看

都是一般年龄比较大，他也有小的时候过，也以为咱们学到的人都长那样，他也帅气过也小的时候过，等你们八九十岁的时候估计也差不多。这样别号柳泉居士自留仙都可以理解，是称聊斋先生，因为他写了聊斋志异，所以我们叫他聊斋先生

胭脂分布又云色彩过度要自然，并以使用后不产生人工涂抹的痕迹，为一胭脂着色的中心位置，并掌握在灌骨操作时，要用胭脂铺或胭脂扫以灌骨为出发点，往耳上耳朵上演方向轻轻抹去

中国文学中最著名的鬼怪故事集应该是聊斋志异，不过也因此让不少人只读聊斋志异，甚至只读聊斋志异，精选其他的就不读，或是很少读了，比如通识清代的纪晓岚的阅微草堂笔记

曾向曼读在今天这样一个特别的日子里，我们分享一篇文章，十年胭脂，无颜色念张国荣与梅艳芳四月一日下午，香港电影节特别节目胭脂扣在香港文化中心大剧院重放，我在上千观众之中

好多很丑的野兽演绎了极美的人情，香帐化身的花骨子，杨子鄂化身的西湖主，而狐狸精是聊斋最有代表性的妖精，人花相爱的聊斋故事则不仅是聊斋，而且是古代小说最有诗情画意的名作

在经历了走向电台电视之后，相声又走回舞台，走回北京天桥等地的相声茶社茶馆的鱼韵没有消失相声，一人重新面对观众接受面对面的考验时代再变，原汁原味的老北京茶馆不可能再现

这句是说太阳照射在将士榆林般的铠甲上，光芒耀眼角是古代军中的号角角声，满天是描写战斗的接烈胭脂，指战士流的血像胭脂一样红塞上胭脂明叶子是说塞上战士们的鲜血在夜里和土壤凝结成紫色

情节又富有益，只云早死，其不数年始国破遂北去是横王，并非战死者，不过持北偶谈所记与聊斋所记，当时同次一个来源持北偶谈文中提及长山李武贤司寇，而聊斋中胡莲一条易云，长山李司寇言之，胡联条与林四娘条

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

蒲松龄和他的梦中情人吴青霞的关系，所谓悟青霞现象，简二言之，就是聊斋这一小说的女主角，按照顾青霞的原型做变形处理，聊斋志异的男主角按照蒲松龄的原型做变形，处理男女主角之间

我们讲这个石银不一定是完成石外面来临，可以内部产生而形成了，因为时能够走之契机，或走至清阳提及实性胭脂一胭脂以后就是七戒用化，九步，要受到一些你障碍所出现的震后他的表现