善途主宰

普能凸显双重撞击的特质，他星途中的火星坐在双子座第三宫，双子座和第三宫都是由水星主宰，而水星又落在处女座第六宫，处女座和第六宫都是由水星主宰。由于它的上升星座是白羊座，其主宰行星火星就是整张星图的主宰行星

在释迦佛表扬舍利佛能使心不为心所使，即对心理的调控能力很高，不能乱心，不善心，不良情绪所支配自己做自己的心灵的主宰，乃至自己做自己人生的主宰，也就是字一自主的关键是对能动系统的训练和提高，达到对能动的能动

月幽青少年潜土光明前景青少年的前途就月光明而得的根本是道道的根源，是心，故青少年应不及提升，用不断地提升心灵品质，树立远大的志向，主宰更好的行为作用，开发更多心中宝藏

心灵品质提升道随之提升，忍爱智慧，胸怀和能量等等，知得也随之提升，事的成就自然随之提升，建设心灵品质，从而开发心灵宝藏主宰行为作用，使成就幸福自在，乃至圆满觉悟人生的根本途径

一个人意识到孤独已经告诉我，这降临在我身上的是咕噜自己的叫道，有一条途径是通过行动，另一条是通过头脑，或者更确切地说，在第一种情况中，行动是主宰，在第二种情况中则是头脑

看来对人好是有粒子的目的的，那么这种好就不是上善。通过上善与伪善的比较，我们知道，唯有将上善作为我们坚定的人生的信仰，才会有人生的坦途，懂得了，上善，我们就知道了，平时的善了，甚至上是一种交易

四，意天地间的大气本来没有瞬息中断过，但有了一个主宰就能不先不厚，不急不缓，即使千变万化，主宰是一成不变的人，有了这个主宰才产生，如果主宰安定，如同天地运行一样，永无停息

动的主音动的推动力，你也可以说主宰以处本来是动的，但是既然分主宰处跟流行处，那我们就说估计说主宰出世定的牛津树是动的，那如果圆满的说做一个主宰，他同事定的，同时动的做一个流行，他同时动的同时定的分开来说比较清楚

若无主宰，便只是遮气奔放，如何不忙，译文天地间的大气本来没有瞬息中断过，但有了一个主宰就能不先不厚，不急不缓，即使千变万化，主宰是一成不变的人，有了这个主宰才产生

大年的前途九月，光明而得的根本是道道德源泉是心故提升心灵品质，树立远大志，向主宰更好的行为作用，开发更多的心中宝藏，以开启于光明，虔诚为实现人生价值，最大化鉴定监视基础，这才是青少年人生

十八，在人生旅途中发生了所有危机和挑战，都是来磨练我们心智，提高我们心性的人生，由看不见的手所主者主宰这无形的柔和之手有二一是道，二是德。道德是宇宙本源中最伟大职务，向一切事物注入生命，相信道与德的伟大存在

青少年的前途就越光明而德的根本是道道德源泉之心，故青少年应不断提升心灵品质，树立远大志，向主宰更好的行为作用，开发更多心中宝藏，以开启光明，虔诚为实现人生价值最大化奠定坚实基础

没有萎缩，你的人生旅途就不会中断，无论瞬间还是逆境，都请你保持从用安静，积极寻找生活。老快乐，不浪费生命的一分一秒与黑暗之中向往光明，在精神上永远不倒，那么你就能战胜苦难，成为生活的主宰

我看见那唐僧只可善途，不可恶趣，若要以示拿拉文爷物的一文，只可以善去感。他正他心与我心相合，追究善众举济，可以投资大王如定，既拿它，可以可用我二维了，你们都更回不在

第二，讲坦坦绝路，做迷途佛法的形，而上学可以易经合餐，一切众生一切佛的本性都是一切万物的本体，本来是亲近原名的，以中国文化来讲是本善的，不要把它做普通善恶的善来看它是超越相对待的善