却批评郭德纲相声低俗

罗翔老师讲课时举过这样一个例子，如果让你在注重感官刺激的低俗小说，郭德纲相声和莎士比亚名著中选择一种来欣赏来获得快乐，你会选择哪一种，大部分人内心的真实想法，恐怕是前两者

在这个时候，大众媒体应该切实承担责任，抵制低俗的文化分析，低俗文化社会的危害，对上文的爬子进行具体的反驳，进一步分析第一，抵制低俗文化的必要性，并陈述自己的观点

相信随着社会的进步，低俗恶素婚闹会逐渐的减少，文明结婚已经成为了大势所趋了，还在幻想着靠低俗恶俗婚闹取乐的人们就请抓紧改变，否则就会被人们无情地扔进历史的垃圾堆

如果米尔是对的，潘妮身为有资格的裁判将会选择拉利塔利亚，他也许会遗憾自己无法享受低俗娱乐，但是不能享受高档娱乐会让他更苦恼。相比从未欣赏过艺术或从未沉溺于低俗娱乐的人，潘妮的意见更有分量

我问大家整个文段的主题词是谁，告诉我，把握主题词，你看开头说的是网络语言低俗化，后边说任由网络低俗预言的发展，它是不是强调网络的低俗苏雨，咱们得去治理一下，它是所有的网络语言，你看这是不是一个范围的扩大

何物四块庸俗之人，为什么庸俗，因为每天心所想言所见的都是低俗，又为什么要夜读，能让人免去低俗，还能看见自己生活所接触不到的其他民族高尚风俗，好的夜读，少不了对伟人自传的夜读

极少数新闻媒介走上了一条通俗化乃至庸俗化的道路，不追星一味的追星山情主义，一发不可收拾，炒新闻的现象时有发生，造成当今新闻传播中硬新闻不硬软，新闻不软的低俗化，清短新闻低俗化的倾向

第二点批评的时间要及时，管理者发现员工犯错误之后一定要及时的批评指责，避免当时不说过户，却拿出来又说这样的话容易让员工感觉管理者批评自己是为了发泄一己私犯或者贵跟自己过不去

这让更多的女性明白，无论是否拥有讲好的容颜，只要坚持修炼仪态，就可以气质加深，让全世界看到你的美。即使一生的名牌服饰可能仍然显得很低俗，但是气质你太好，却是穿戴任何名牌

在赞美中委婉含蓄的批评了威廉二世明知顾问时批评直接的批评虽然可以让对方明白错误所在，但是如果在场的人数多的话，却容易暴露自己的意图，因此采用间接的话语来批评显然是必要的

松下电器的创始人松下幸之助批评下属是很出名的，但他批评下属有一个特点，他会边批评边讲出自己的道理，让下属虽然挨了批评，却都心服口服，以礼服人，是宋夏赢得下属尊重和信任的重要原因

李建吾的印象主义批评，推崇审美直觉，张扬批评主体的个性与情感体验，强调对个人情感与体验的艺术化的塑造与升华，主张用自己的心灵同作品对话，力求把批评当作一种独立的艺术反对逻辑分析，却又不排斥理性

社会历史的批评方法三四十年代里操作，这种批评方法的批评加大都喜欢用规律，还有本质现实性主题，但抽象的授予，但胡风却有自己的特殊的词语，譬如说博战突进，自我扩张，奴役现实，煎暖性的热情，原始强力精神，奴役创伤等等

批评着是欣赏者读者，但又与欣赏者读者不一样，因为他不仅仅要欣赏阅读一个批评着，还要把他的欣赏和阅读经验感受和文字的形式报告出来，而一个普通欣赏者却可以把自己的感受存在心里，但是仅仅有欣赏感受，还不是一篇批评，就像仅仅有灵感或者观念之类的还不够

例如，新批评外的批评家根据克勒律制的有机形式概念，强调一首诗与自然形态之间某种相似的形式上的统一，但他们在解读诗时却并不去揭示其统一性，而是去揭示诗的多方面的，含混的意义，从而是本应追求统一性的批评，成为一种含混的批评