又一位相声名家发声了

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜

我们的发声时的气息的运用，在做发声练习的时候，应从音乐的感觉去出发，找到声音的一个发声位置。演唱的时候要用感情去带动我们的气息，再用我们的气息去带我们的一个发声

第二节声音发声与训练。一发生器官广义的讲，参与发生的器官都统称为发声器官，根据其功能，大致可以分为三部分生源器官，动力器官咬字器官狭义的讲发声器官就是直接产生姻缘的唇齿

仗着自个儿的嘴，皮子溜进了宣传队，说相声，他拿手的段子就是报菜名儿，本是上世纪二十年代京城相声名家万人迷的贯口儿，让鲁德明白给背得个滚瓜烂熟，来不来，就给人来一顿儿知道的主儿

卵泡外膜，卵泡内膜颗粒，细胞层，卵丘透明带，卵细胞软炮发声，波暖，泡发声，不卵桃发生波卵泼，发卵泡发声波是指这个卵抛的这个发育，它是一个动态过程，在任何时期，卵巢当中都有许多不同发育阶段的卵抛

原来，他九个头就有九张口，一口擒着唐僧，一口擒着八姐，一口擒着老王，一口擒着大王子，一口擒着二王子，一口擒着三王子，六口擒着六人，还空了三张口发声遇喊发声喊叫道我先去也

这首词着远于今夕，对比前九句为一层，用浪漫的手法，合着澎湃的激情，刻画出一位横戈越马的英雄形象，而以可怜白发声拉回残酷的现实，在梦境与现实的转换中，在时间空间的交错中

心理依据很多发声上的问题都是因为表达者自身内听觉的声音不够清晰，明确造成的，通过内听觉的手段来练声，既不会打扰别人，又刊发了那听觉，同时用培养了用心的习性，从而刊发了心灵知觉的感受力

发声的原理声音是气息通过声带之后而产生震动而发声的声音，再通过口齿，唇舌的配合而产生不同的发音，再通过腔体把这些声音美化装饰和扩大不同枪起的运用，就产生了不同声音的特质

笔者对绝句发声诗中的一些重要环节与本书研究的词体发声诗问题做出了如下一些判断，五言四句的齐梁调说明了六朝清月的音乐体质和风格是可以短小的歌诗来配合短小五言绝句问题

像梦车到了岳之峰的家乡小帐停车一分钟，想过到了站台的零，又立刻响起来了。发声的铃月之风提着两个旅行包展出来，小站没有站台，闷之风到了声再见，那位女同志也回来回答她了再见

艺坛遗珠巡礼系列文章发表于中国曲艺界主编郝少宝，作者潘侠风，张大民三北京青年曲艺队读者来信上一期南开区曲艺团的文章发表之后，得到了很多热心观众的支持和武力，尤其是相声名家王湘林先生看后提出了宝贵的意见

明珠左手一边内功瞬间又回到了右手电光火石之间，明珠已经右手前推，左手后拉拽开了那个傻时间工地发出的连串刺耳不发声，纳兰经的几乎要床上蹦起来，这自发声浴室阵已经被开到了体现

发生准确把握哲学儿童的哲学等概念，离不开辩证法，事业发声，学视野哲学家葛兰西等人提出原始人的哲学，野蛮人，哲学家等概念，表明把握哲学儿童的哲学等概念，离不开发声学的视野

群狗又像早先一样呜呜的发声，于是主人假装睡着等候动静，原来是两只狼等主人睡着时准备趁机咬带他的喉咙，而群狗阻挡两只狼，不让他们上前主人察觉了，于是断然把两只狼杀了，并而且剥下了他们的皮