张俊功说书武二郎大会

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

知县当日，神堂压来武松，王婆和姚二郎等证人知县先看过姚二郎和潘金莲的供词，又取了武松的公司以及其他物证写好公文，把事情的经过上报给东平府役，看到公词和物证，心里不尽佩服

值得留意的是，此时他的言论前面说过，传说中的二郎神曾经像孙悟空一样的叛逆飞扬与天庭对抗与玉帝为敌，翘着二郎腿的二郎神似乎为他曾经的放荡不羁，作者形象声明。然而此时得胜的二郎神

二郎神翻过完毕，几点骑人马将水联动挑战国王故宫与二郎神的花果山前斗，难舍难分，天昏地暗惊动的在灵娇宝殿上等待二郎神消息的玉帝和观音等一般天人不大，他们一起看到南天文汉孙大圣和二郎神的争斗。关于菩萨将二郎神和眉山兄弟把悟空围在中间，使其无法做生，但仍无法拿住他，便有心帮助二郎神

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

悟空与二郎神在花果山，钱豆的难舍难分昏天昏地暗惊动了在凌霄宝殿上等待二郎神的消息和观音等一般天神菩萨，他们一起到南门看孙大圣和二郎神的斗争观音，看见观音看菩萨看见二郎神语，眉山兄弟睡到悟空

我我可能是因为从事昆曲的原因，我今天比大家可能比大家对昆曲的投入多很多，所以我想这个武林大会供大家一笑一乐。只是我在武林大会上，我做多种平台上，我都觉得要学习在武林大会的平台上，很多人问我你为什么去参加武林大会，我说一让要武林大会多线文化气息

我许的根本就不是李云，而是二郎。李世民只有二郎了解我之所长，赏识我之才干，也只有二郎，能够善用天下贤士各境器材有望开创彪炳史册之一代盛世可是偏偏的造化弄人，上天即赋予二郎绝世才情拼，又为何要生其为次子，二郎既身为堂皇次子，不过一届藩王，连太子都不是，又岂能当皇帝

武松的小弟因哥哥多时而不同消息，只得要去忘他。宋江的迟迟二郎要去不敢苦留，如此，若得闲时再来相会，几时武松相谢了，宋江还进取出些金银送，与武松谢导迟迟多多相扰了

杨剃头看书不只是欣赏，心里还有自己的小九九，常常是客人往椅子上一坐，他一边剃头便一边说书什么武松大闹狮子楼，诸葛亮，徽内斩马术书里的精彩段子，经他的嘴绘声绘色讲出来

譬如，继而出种种剂众生依于如来葬故武道，生死大会而如来葬理我，我所诸外道等，不知不觉是故三界众生因缘不断，大会诸外道等忘记我故不能如实见如来葬以诸外道，无始是来徐往，执着种种细论诸熏习，故大会阿赖耶识名如来葬而与无名妻时共聚如大海海

空心人最近我先后两次走进终南山赏秋，一次是二郎山，一次是温家山，这两处山都在终南山腹地，都算不上什么名山。二郎山得名于神话传说中的二郎神，而温家山则大约是源于附近山民的姓氏

二郎神和孙悟空交战时，孙悟空便做个麻雀儿钉在树梢头，别人都不认识，可二郎神知道反之，二郎神变得孙悟空也知道牛魔王和孙悟空交战时，牛魔王变作一只天鹅往空飞走，别人都不认识

我现在给你定一位，我告诉你，那猴儿使力隐身法走了，走哪儿去了，上你老家了，就上二郎神，你老家了，回成都了，咱刚不说了，二郎神是哪儿的，那是灌江口的人，他就去了灌江口了

这件二郎把大枪一挂伸出双手人界玛丽马界人威网上一举二郎硬是把千金闸拖起了两尺，多钩六郎离开大将，兄弟们快走，哥姐打马是往外就穿的二哥，我替你二郎顶着千金闸脸正通红白百度，意思是你快走