相声七十大寿

将旧工改建更名受安宫。乾隆二十六年一七六一年为皇太后七十大寿受安宫再次重修。受安公是乾隆帝送给母亲六十大寿和七十大寿的礼物，主要是为了给太后举办庆典活动，三进三跨的大势

他接连受邀参加了程父乡长的房屋，敲千喜宴，儿子结婚喜宴，母亲七十岁大寿宴，三次酒宴乡生一共给了丈夫乡长一万元的红包，每次给红包时，年龄大的同事都会建议红包儿不要给的太

这个皇太极就迎接祖大寿，到后经的后经营里面去夜见他以隆重的礼节接待并猪背了出营，一里在一里外左大寿。到这个他的营帐前以后，他亲自出了营帐来迎接祖大寿，想要行跪拜礼

可刚一提起在事儿，张兴国就气得跳脚活了一辈子，他看得出儿子是怕被连累，急着将他这个包袱甩出去，他心里难过许久，都没让儿子上门来看望。直到七十大寿前，他通过孙女儿叫来三位儿子，说是要大半异常

见和珅拍胸脯，加之自己对石头记如痴如醉，便应允下来，并把密友陆成伟叫来，根据曹雪芹留下来的回目，和残章一起揣摩作者的心思，开始续写乾隆七十大寿之后，和珅通过向皇上进言推荐，将两人的前程运作成功

李世尧为乾隆筹备七十大寿的贡品，清单也到了乾隆手中，上面的玉瓷木器就有八十四件，怎样搜集，怎样护送到京都皆有详细的计划，小心可加进贡是历代社会的一大传统，也是臣子与皇上联系感情的重要纽带里是由此人

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

嘉庆到底是死于何因，还是让我们从他六十大寿说起，嘉庆二十四年一八一九年，是嘉庆的六十大寿，也就是古人所谓的甲子之年，经过二十多年的辛苦，帝国终于安定下来，各方面儿也正在恢复，想到自己马上六十大寿

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

这个时候的皇太极，颇有一些诸葛亮七亲孟获的气道，咱们先来说祖大寿反叛，逃入锦州城的祖大寿，万万没有想到自己从一个围城逃出，又陷到另一个围城之中，这才叫方厨龙潭又入湖口

不只是袁崇焕，还有祖大寿，还有一位也必须聊一聊，他也是像祖大寿一样叫做仙勇后降先狗熊后先英雄后狗熊，但是他们比祖大少得到的骂名那多了，他这个人比祖大寿的，还要知名聊他天儿的人比祖大少爷

后来皇太极大军围城就跟着主大寿出城投了降，只不过这个刘武元的运气不太好，主大寿走的时候也没有带上他被上级给抛弃的刘武元，心理上可能受到了很大的刺激，主大寿归名，据守的消息一传过来

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活