苏州评弹黛玉焚

张先生从以黛玉为悲剧主人公宝黛，爱情悲剧的社会意义与黛玉之死的美学意义等几方面论证了程高本红楼梦达到了思想艺术高度，堪与罗密欧与朱丽叶相媲美，而绝力焚尸，金梦等情节则成为悲剧红楼梦的顶峰

高恶在续后半部书的时候，会写出黛玉焚稿这样一个情节，因为这个人他是一个完美主义者，他不会说我留着一些之前写过的东西，多少年以后回头看当年好像好幼稚，或者能看到我自己的进步

五脏六腑里皆是缠绵不敬之意，偶观与黛玉有本质上的相似，这大概也是曹公把它放在黛玉屋里的原因。像偶观这样的女孩子，也只有放在黛玉屋里，最合适灵观与偶观得黛玉之缠绵，面庞身段和黛玉差不多的由三解得黛玉之结

林黛玉不是还没死，但是林黛玉肯定活不长了，这里七十八回，后面七十九八十回，再后面我也不知道是谁写的了，但是林黛玉肯定活不长了，这个是林黛玉作者预先为林黛玉准备的祭文

林黛玉坚持高洁的人格林黛玉锋芒毕露，在菊花诗所有的作者当中，只有林黛玉的绅士林黛玉的气质和傲霜。秋菊是合拍儿的一样，开花味笛池是林黛玉的性格写照，绝对不是薛宝钗的性格写照

有一年，隋炀帝要到西北边地巡视赔举，不惜花费重金，说服西域二十七个国家的酋长配珠黛玉，辅锦衣袖，明天我们下面焚香奏乐，宰歌载舞，败结于道旁，又命令当地男女百姓浓妆艳抹，重情围观队伍绵延数十里，可谓盛况空前

我们知道，在贾府当中，对于贾宝玉和林黛玉婚姻最为支持的就是甲木贾母。作为林黛玉的新姥姥，他必须为林黛玉着想，林黛玉孤苦一人，无父无母。就像后来子娟对林黛玉说的你就嫁到任何人家，也只有挨欺负的份儿

宝玉黛玉相见二人悲喜交集宝玉系看黛玉见他出落的越发越超越了。黛玉带了许多书籍来，又将些纸笔等人跟送了宝钗，银关，宝玉等人宝玉江佛江，东北金王左慈的香猪反送给了黛玉

贾母对林黛玉的感情是一种移情的作用，因为她最喜欢的她的小女儿只是他女儿的女儿，所以他非常的宠爱。林黛玉从第一面见第一次见林黛玉开始你林黛玉是那种瘦瘦小小的女孩子，这个时候林黛玉才六七岁，所以就搂着她哭起来

当故事再次转回大观园的时候，也就是本回林黛玉重建桃花社，黛玉便做了这首桃花行六十四回的时候，黛玉的五美银为五个世间奇女子慨叹而本回的桃花形又仿佛湿衬一般，隐约预兆黛玉的妖王

拍马屁有时候直接拍怪肉麻的，可是他讲林黛玉多好，林黛玉多美，而且他知道贾母腾，林黛玉，他去称赞林黛玉绝对没有错。可称赞完林黛玉以后，他说这个林黛玉长得跟贾母几乎一模一样，那因为我们刚讲贾母疼他的女儿贾敏

这个是在红楼梦当中最出彩的一段是视角的转换，这个地方只是仅举了宝玉和黛玉两个人转换的例子。在当中还有重丫头看黛玉，其他人看黛玉，贾母看黛玉，还有黛玉，看王熙凤等等

话说林黛玉到了潇湘馆的门口，紫鹃说了一句话，更动了心，一时吐出雪来，几乎晕倒，亏了紫鹃还同着一个秋文，这两个人呐，搀扶着把黛玉放到屋子里来。那个时候，秋闻去后，紫鹃雪砚就一直守着林黛玉

进入重阳县城刚到重阳时，焚台艺曾安排焚友兰母子展区于查理局内，由于焚友兰兄妹的焦毒失言，未能随坟家同道重阳在查理局内住下之后，人斩由焚友兰的母亲督促他和弟妹读书

黛玉和贾母是血缘关系，无论夸黛玉有多美，多与众不同，又有多么的气派，其实都是在说黛玉继承了贾母的优良基因而说黛玉不像外孙女儿像亲孙女儿就是为了给黛玉安全感，撮合她和贾母更加亲近