渔鼓文本唱词

在渔鼓这一行里，有六年出师的规矩，前三年看诗后三年看图，倪清河解释前三年主要是徒弟，看师傅的德行和记忆是否值得拜师后三年主要是师傅看徒弟的德行和悟性是否值得传授记忆

他的歌词是七七五式的三具体，继而房中绣荷包手拿钢针轻轻描显手段高，他的越剧则是六八六式，而且第二个越剧八小节中容纳了唱词的第二，第三两句第三乐剧则是第二，乐剧的减缩，重复减缩的内容既包括音乐，也包括唱词

再比如梁山排座次后，宋江借酒姓写了手满江红，让乐河去唱。唱词中有望天王祥诏早招安新方族唱到这个唱词，武松非常不高兴，便说道今日也要招安，明日也要招安去冷了兄弟们的心

从驴的唱词看出来，就像莫言纳斯在他的心边屡句黑驴记中有一段唱词，从檀香型出版以后，山东的猫枪剧团就要求莫言帮助他们振兴地方剧现代作家，用自己的力量重进地方剧，这是很了不起的地方

相对独立的自主体可以从他自身或者解释，不需要从他自外，更看重了这个文本意义和语言的关系，文本意义和读者的关系，文本意义和这个所说的文本之间的互文关系以及文本意义和多个主体之间的关系

腊酒浑辣味，饮料多少酒开张后饮料外表浑浊，故陈其魂组集团准备了丰盛的菜肴，屯小肉带着猪肉生成水，富生完成点水流盘区流化为绿，流成一个繁花灿烂，萧鼓，萧渔鼓，只奏乐春社古诗于春耕前的春社日

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实际上，文本有两个不同的结构，一个是文本内容的逻辑结构及文本的讲那个道理知识的层次构，而另一个是文本的思维的逻辑结构及文本讲道理支持的时候所采用的逻辑推导方法和步骤