漳州民间相声

中国民间故事第十五集沈石狮传说明朝万历年间有一天，龙溪知县徐湖到漳州东门外赤里舍关地庙行乡东门外十八社男女老寿都来侦看徐湖拜官夫子漳州东门越口舍，有一个叫吴春的漫游郎

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过

漳州是大部分台湾人的圆香，当年大量的漳州人就是通过漳州，粤港离开厦门道，离开鼓浪屿，踏上了道台湾的海上之路，漳州一座普通的城市，但是却创造了克法克茨藩属玉米进入中国，开发台湾这样的一些不老的

对不对，一百多年前相声，这些老先生老前辈显然是没有版权意识的，而且很多东西可能确实是来自于扣相传的一些民间的故事或者怎么样，大家把它讲相声，当时也没有人去界定这个版权

漳州境内还有漳州滨海火山国家地质公园，好的今天和各位分享了福建的三个城市，面向福州，厦门，漳州三个城市，那么还有泉州三名蒲田南，平容，颜宁，德平潭几个城市将在后续的两期节目当中跟各位一来呈现

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只是后来由于法律松弛了，民间也屡禁不止，政府只好默许了其他形式的贸易，并默认了几个贸易点，让人们在其中交换商品。等广州贸易点取消之后，外国的贸易船都跑到了福建漳州

应村魏家南迁漳州相传，闽南卫视作为开张圣王陈元光的祖母魏妈，魏靖次姓，后代魏氏族人们变到漳州府城的新桥头大庙今漳州市新桥微会庙求得开张圣王陈元光的香火供奉，并作为卫士家族躲避战火乱世的贴身保护神

参观漳州八宝印尼厂印尼是朱砂和辟麻油调制的，加了少量金薄猪粉冰片，而其底料作为艾绒，张忠出，艾绒，浙江，上海等地的溢泥厂，每年都要到漳州来买艾绒漳州出印尼跟楚爱荣有关

赴日本考察民间艺术这事儿的策划与出资是日本华侨大阪八仙阁朱氏会社老板郭光甲先生，郭光甲十五岁从焦东家乡漂泊，日本以一把厨刀发家，自幼热爱戏曲相声，尤其对侯宝林情有中对侯宝林的代表作品戏剧杂谈

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

在单口相声和民间故事中，白宗卫跳楼的时间是一九二七年十月十二号上午十点，地点是中原公司七层楼顶，但翻看天津中原百货公司的历史，就可知道该公司创建于一九二六年，一九二八年一月一号正式开张营业

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

东门雨外，明末清初运载出口漳州瓷器的商船，东门雨雨鼓雷投之间的二战时期的日本套舰和舰艇兄弟喘附近二战时期的盟军战机乌胶湾，运载南宋出口黑黑柚池的商船龙宇运载出口漳州