相声包外国地名

行政地名，周围道路等名称南北线的马路，攒个马路就指责的马路，他统一使用中国的行政审地名外国人对整整个中国的地理行政区划也不是你了解不太了解，他选择的都是他们相对比比较熟悉的地名

想到协和相关想象，可能会想到和谐号动车差和想到的是和尚提着鞋子。我最常用的是和谐号动车本集最后一点时间给大家布置一个魔法练习外国地名的记忆训练，下面是几个比较长的外国地名，请将其转化为形象来记忆

大家要看仔细上面写的是线以上的地名不行，公众只写的外国地名不行，说白了大地方不行，小地方比较冷僻的地方还是可以的。背在我国，有一些地名商标的南街村方便面，少林寺护理厂，这个还是可以的

或者是公众知晓的外国地名儿，也不得作为商标，你不能随便注册一个说我注册一个哪个地名，我注册一个承德，我注册一个辽阳，我注册一个绵阳国外的公众，知晓的也不行，也容易发生问题

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

大家词儿可以拿着词儿拿着，可以简单的看一看，我们试一下，就大家注意相声的表演，你们在刚看词，包括在准备的时候，希望大家能掌握一个一点，就是我们他和朗诵不一样，相声的语言更偏向于什么

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

地名标志上中国名称的罗马字母拼写包括专名和通名，应当采用汉语拼音而不得使用外文包括中华人民共和国家通用语言文字法在内的十六条法律法规也强调中国地名需要采用汉语拼音做标识

外交部日常处理行政工作，打交道都是外国人，涉及到外国的地名，用的是外语，他必然养着一批翻译人员。因此，他们在工作中必然要发明和规范。一套汉语音译系统主要的工作主要为了干什么

要来盯了说你先生微笑着说进门来的是西安晚报的一名记者和坊上的峦生姐妹俩，他们三个拿出了先生新出的十几本长篇小说山本，让先生签名，还要给一名外国朋友写上英文名先生，说这影文名字直接卸上去落地名字还是用汉字

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地