中国有多少说相声的

虔诚地说，大范听谨慎地说多说重点少说废话，多说美丽，少说丑陋多说正面少说，抱怨多说，关怀少说，拒绝读书，肯定少说批评，都说称赞少说，炫耀，读书鼓励少说命令，多说真心，少说悦媚

我们如何才能有话好好说，多说鼓励的话，少说挑剔的话，多说赞美的话，少说贬低的话，多说尊重的话，少说讽刺的话，多说关怀的话，少说拒绝的话，多说商量的话，少说命令的话，多说肯定的话

大家在咖啡馆问题，中国有人突然拿一个麦达就说两句，可是中国有咖啡馆的没有，我们没有咖啡馆文化，我们今天连茶馆文化都没有，中国的相声就是过去的茶馆文化跟西方完全不一样，茶馆那么是极其乱的

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

又曰朱军要实践此道，需从自己心体上体认不假外求，使得问名物度数，必须先讲求否相声员人，只要成就自家，新体则用在其中，如养得心体，国有未发之中，自然有发而终结之和自然无时不可苟无是心

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

也就是说，我们要少说，多听哲人曾经说过，造物主给了我们两只耳朵，一张嘴就是要我们用多听少说，况且则还有另一个功能吃饭。听美国人乔吉拉德是汽车销售量最高的耳朵，却用于聆听，我们更要少说多听

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

少说批评的话，多说鼓励的话，批评产生助力，鼓励，发挥力量。少说消极的话，多说积极的话，消极只会丧志，积极发挥潜能。少说否定的话，多说肯定的话否定带来失败，肯定通向成功

在侯宝林的相声生涯当中，辅佐在他身边的捧梗的名家也有很多，像郭启如，李国胜，郭全宝，张士芳这些，其中郭启如先生对侯宝林的成名可以你说是给了很大的提携，说说这个郭启儒他师从相声巴德之一的

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既然这样，作为一个优秀的管理者，在工作中与你下属交流时，一定注意多说，我们少说我多说，我们少说我目的，就要使所传递的信息内容能够被下属认可和接受，获得下属的信服和追随