相声到最后拼的一定是文化

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

当然了，我肯定是饭值比较美美，好的，肯定调的那些声音你打发相声可能也会出声，但是相声给你能带来欢乐。我特别喜欢听挺相声，第二个就是音乐，可能不同风格的音乐带给你的感受是不一样的，因为我之前我在零九年的时候还拿过一个全国乐队选拔赛的全国亚军

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

如果我们没有提前规划，到最后为了填写申请资料，临时拼凑一些活动和项目，不但孩子的能力得不到真正的提升，而且他们的申请文书一定是言之无物，缺少真情实感的，这样的申请材料，竞争力也不会太大

大家在咖啡馆问题，中国有人突然拿一个麦达就说两句，可是中国有咖啡馆的没有，我们没有咖啡馆文化，我们今天连茶馆文化都没有，中国的相声就是过去的茶馆文化跟西方完全不一样，茶馆那么是极其乱的

马先生是相声前辈中文化程度最高的，他念过私立高中，在今天恐怕要相当于大专了，因而他的相声别具一格，按行话说就是文梗用的特别多，也就是说，很有现代意义上的幽默色彩

感悟人来到这个世界后，命运注定了他必须要拼搏奋斗，坚持勇敢的走下去，走出属于自己的道路，没有人能够不劳而获，上天赐予了你宝贵的生命，必定是让你一生中坚持奋斗，到最后一秒，燃尽生命中的火焰，拼搏之神，喜欢勤奋的孩子

二，我们当然要明白，西方的语文教育理论是有道理的，带队不一定是犬队，它的道理有适用范围及西方拼音文字语言，文化系统可以拿到中国来，但一定要考虑到汉字是汉字汉语的特殊性，要考虑我们的文化传统，不要教条，不要生疤硬套

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

作为公司，老板，过去是拼老板的能力，而未来一定是拼团队的能力。而拼团队的能力一定是拼公司强大的机制，以激励机制为核心合伙人管理模式就是激发员工和老板一条新的管理模式

我的一位作家朋友也跟我说过写小说，拼到最后是拼人格，脱口秀，演员也是演员，只是演员暴露的能晚一点，拼到最后也是拼人格，抛开一切技巧文本，最终你吸引观众的就是你藏都藏不住的人格

作为公司老板，过去拼老板能力的时候，未来一定是拼团队的能力，而拼团队的能力一定是拼公司强调的机制，以激励机制为核心合伙人管理模式就是激发员工和老板一条心的管理模式

建筑绘画灯为中日文化交流做出了卓越贡献。唐与星罗的关系，朝鲜半岛上的国家和隋唐往来平凡文化，星罗相声后开随时节和大批留学生都唐朝学系中国文化经济方面，许多新罗商仍来到中国经商新罗产物去唐朝进口守卫

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地