孟鹤堂相声棒子

特别是小众圈的人说女孩的心，你要是进了哲乐圈，还天天说相声，我当然愿意意义，但是对于我来说，因为我觉得相声的根基还是在就是在观众，他们不是有小剧场，每周每天演出像孟鹤堂和周九郎就好几个月不演出

白胖子巴出黄棒子不撸就扔给黄胖子，又扒了筐半白棒子，白胖子又扒了筐半黄棒子，黄白胖子掰了棒子，豹儿棒子背了，棒子扒了棒子，黄胖子白胖子掰了豹了，背了扒了一共八个半框黄白棒子林农塔高高山上倒有一位老僧身穿大袍几千层，您得要问老僧他的年有多么大层级的，这个黄河登的那么九登青五百年前登一登共和是四千五百栋

九个小孩儿有小棒子，第三个小孩儿针对三的倍数把小棒子从第三和第九个小孩儿手上拿走，但是给第六个小孩儿一根小棒子，现在第一，五六七个小孩儿有小棒子，第四个小孩儿给自己

捧着盆畔到河边笨胖胖捞棒子，胖笨，捉螃蟹，笨胖胖帮胖笨，捉螃蟹，胖笨帮笨胖胖捞棒子，不知是笨胖胖的棒子棒，还是胖笨的螃蟹棒好，再练习一遍，笨胖胖笨蹦蹦跳来跳蹦蹦，捧着盘盘到河边

同样，这可不是简单的一抽了事，而是左手略一松，右手握着棒子，猛地一抽棒子，顺着左手的虎口往里一收，紧接着，左手仍旧略松，右手往外一推，棒子就又顺着左手的虎口冲出去了

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活