缘尽之造物弄人

造物弄人，虽然吴慧心不是自己亲生的孩子，但是阿默悦爱苏萌，然他对苏默染的感情很深，就像是刻在骨子里一般，但是这种感情是占有还是欲望还是无私的爱，连按摩月自己都无法去分辨

柯达的灭亡是因为数码相机的出现，可是造物弄人。第一个研制出数码相机产品的竟然是柯达。当数码项目部的老总把这个项目提交董事会审议的时候，第一个反对恰恰是胶卷儿事业部的老总

长安遇见阿信更是缘分，但经他一痛疏盈之论，长安顿时怒上心头，这个女人随心所欲捉弄人，竟然不觉丝毫内疚，尚微笑着若无其事，坐在那里可恶可恨，长安险些失去理智到底多大了

人是一生幸福，在对的时间，遇见错的人是一场心事，在错的时间，月经对的人是一声叹息，在错的时间，遇见错的人是一段荒唐天翼弄人缘起，为什么最真的人却总碰不到，最想起来让人语故

圣人心如明镜，常人心足婚进近视格物之说，足以尽造物造上用功，不知进账婚债何能造先生之格物，如抹尽而死之名，抹上用功名额，后亦胃肠被罩，稳道之经书先身边道无经初人之所见，有经初

近世格物之说，如以尽造物造上用功，不知尽丧，婚在何能造先生之格，物如魔镜而始之名，磨上用功明了后亦未藏废灶疑闻。徐爱问人心，好比镜子圣人之心，好比明亮的镜子，而常人之心好比昏暗的镜子

且服天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取为江上之清，风于山间之明月而得之而为生，沐浴之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽葬，也而无与子之所共事

且夫天地之间，物个游种苟非吾之所有，虽一毫而莫取为江上之清风与山间之明月而得之而为生，目欲之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无金藏也。而吾与子之所共事，客喜而笑

这物与我皆无，今年而又何陷乎学夫天地之间，物各有主，葛非无之所有，虽以好而莫取为江上至清风与山间之明月而得之而为生，莫欲止而成色，取之无尽，用之不解，是造物者之无尽仗也

且服天地之间五个有主，苟非无之所有所谓一毫而暮曲为江上之清风，与生今之明月而得之而为生，沐浴之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之藏之无尽也，而无与子之所共享

且服天地之间，物各有主，高非屋之所有，虽一毫而莫取为江上之清，风于山间之明月而得之而为生，沐浴之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽葬，也而无与子之所共事

又何现乎，且夫天地之间，故各有主苟非五之所有，虽一毫而莫取为江上之清，风于山间之明月而得之而为生，沐浴之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽葬而五余子之所共识

爱人之心则为端，有一好愤世之心，即微曲全市，见人之心则为端，有一行玩世之心及微曲接单细变，何为因缘，防为善而人之知者为言，善为善而人不知者为因得，应得天报之言，善显示民意府，野民者，造物所记

文人骚客的心弦，本来李煜是无异于从政的，更别说皇帝按照总法制原则，作为李璟第六子的李煜，无论怎么排，都轮不到去继承皇位，但无奈造化弄人，有时别人费尽心机求之不得的东西，自己却想躲

且夫天地之间物各有主，狗非无事所有，虽叶豪而莫取为江上之清风与山间之明月而得之而为生。玉木之而成色，取之不尽，用之不竭，食造物者就无尽藏眼而无咬合寂静背盘狼藉项羽诊介