说书十不该

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

今天的这篇文章就说一说柳敬亭是怎样开始说书的，请听说书人柳敬亭，作者赵柏田。十五岁那年，曹姓少年在泰州老家犯了事，被官府列入击捕名单，从一个叫打鱼湾的村子里跑出来，在江苏北部的泰兴儒稿一带游荡

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

古书是十九世纪末夜放兴起的一种民间文艺形式，有短段儿即以唱为主，也有长篇的即以说为主。短段儿，我们称它古词，把它留在曲艺行列里，请曲艺演员表演长篇，我们称他古书把它留在说书行列里

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

三不该色西河抚魏王豹四不该度景静删除于和造王歇五不该。秦夏月攒张童刘不该攻破其立下军鸡酒田红七不该夜雁淮河攒周兰龙，且二大将八不该广武山小会赞久不该久里小埋伏时不该追向王于阴灵道上逼他乌江自稳

没有君子不养一人，不过也饿不死。咱们人儿俩就在赤龙刚爬上房梁，那孩子便和那说书先生抬着桌子走进了大殿听话茬，无疑他们是爷儿俩靠着说书为生，不过显然今晚收入不走一样

不该看的真的不要耳朵，该听的财经不该听的，根本就当成耳边风嘴巴该吃的时候才吃不该，吃的时候闭起来什么都不吃，该讲话的时候才讲不该讲话的时候中雅安又有什么关系，养内也有山堡

既想要轻松不委屈，又想要好人形象，闪闪放光，两者不可兼得怎么办，都怪你，你不该对我提要求，不该侵犯我的边界，不该不主动识别我的需求，不该不主动满足，我不该不主动理解我

四库乐府只谜题要云为说陶需用红雨，流浪等字说柳需用张台霸按十字说书需用银沟等字说累需用郁金等字说发需用绿云等字说痰虚，用香竹等字不可持，说破其意欲，必比俗而不知

我们不该反对生活的富裕和物质条件的优越，但是在享受富裕和优越的同时，不该忘记另一个事实，享受欢迎的同时，沉浸于物余温泉的总使钟白一直在动秒针，分针十针都一直在移动