相声红楼人民灯谜

元春的谶谜红楼梦有一个特点就是它的伏笔系统，每个人的结局在一开始就被暗示了，书中的各种诗，词曲以及戏剧都是在暗示结局的，而元春的灯谜可以为我上面的判断提供一个佐证

荣国府元宵会开夜宴红楼梦第五十三回和五十四回中荣国府里正月十五开夜宴，声势浩大，不仅吃酒，看戏，猜灯谜，还要镶焚宝顶，花插金瓶，喷茶，煮酒，燃放炮掌，既有物质上的享受，也有精神上的追求

其次，草蛇灰线还可以体现为书中隐喻式的表达，比如红楼梦中反复出现的稀吃剂细节，即以人物所做的诗灯谜所点的戏来隐喻遇服人物与家族之后的命运。这一点我们在后面会做具体的分析

从前元宵节常常要猜灯谜，元春在宫里面兴起来了，就让小太监送了灯谜来，让他的那些姐妹们宝玉都来猜他们一个都写了，甚至连贾母贾政也写了一些谜语元宵。那天晚上，贾母就召集了家里的人

于清代晚期产生在沈阳市的前身，清代发祥地圣经古城，即现在的沈阳市沈河区，从现实生活中提炼出创作出幽默风趣的灯谜，给人以知识和欢愉，已经成为沈阳民间传统灯谜的主流

从小学读红楼，是父亲在新华书店买的人民文学出版社一九八二年版本的红皮书，其后多年并没有认真阅读，只记得大学时候，阿坤整天抱着枝雁斋红楼看彼时日夜要出国，虽不屑于故人，到中年才得福远系统地了解红楼梦的了

这一切，正如李铁硬同志在侯宝林的病榻前所说的一位艺术家得到人民如此尊敬和爱戴是不容易的，人民是永远不会忘记他的。说的人场面学的人着迷，快点乱画差的人，陶醉期待他侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

呈上海的红楼富梦，海铺主人的旭红楼梦，先生的红楼，圆梦归厨子的红楼梦，补朗元，三焦的补红楼梦，花叶痴人的红楼，幻梦，蒋林的红楼，蓄梦，无名氏的红楼，后漫无名氏的红楼，再漫无名氏的红楼丛漫等序板

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

国王听从术士的劝告，带着官员、大臣相声形式来到了提着提起罗语拿来的修行地，跪着磕头说原来我们国家安定，人民富裕都是两位尊者的恩泽赐予。如今两位不合全国人民都失去了信托