相声上海壹周

道德立身儒家思想是最高的，做人做事，做业务的思想，谁有幸接触到真正的老祖宗的思想，谁珍视福气大，有些人一辈子都接触不到这个，我是杜雲壹，希望听到我音频的朋友关注我的抖音号是杜雲壹的小写拼音，一九九一，我的抖音号全充，是杜雲壹的小写拼音

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不要以为自己多聪明，全靠大家帮忙的高手，一定要态度好到极致，不要惹怒高手，跟着高手混学习高手，让高手照顾自己要沉默不说话，不装自己说多了，装多了高手不带泥丸儿了，我看您怎么办，我是杜雲壹，希望听到我音频的朋友关注我的抖音号是杜雲壹的小写拼音一九九一

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

特别是小众圈的人说女孩的心，你要是进了哲乐圈，还天天说相声，我当然愿意意义，但是对于我来说，因为我觉得相声的根基还是在就是在观众，他们不是有小剧场，每周每天演出像孟鹤堂和周九郎就好几个月不演出

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

两汉赵壹依武帝之不同礼，三王亦幼不同乐，数级自然变化，非事故相反，德政不能就事混乱，赏罚起足，诚实清浊。春秋时货败之始战，国余增其徒毒。秦汉无以相于越，乃更加其怨酷宁济生民之命

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地