福寿堂相声

你像前门外吸打磨场的不寿堂，金银胡同的龙浮躺易安门外百米斜街的庆河塘，什刹海北岸的惠贤堂，宗嗣钱粮，胡同的聚寿堂，东总部胡同的雁春堂洞，黄成根儿的龙风，躺前门外肉食大街的天福堂

窝头论，老老年儿等挖掘，整理出对口相声果团儿福寿权，托妻献子接瓦涛沟吃赤子，金龟，铁甲即单口相声，曾和乔先生后生小淘气儿等鲜为人知，尽于失传的传统段子，灌注了单口相声小神仙三进士

四面儿都有泄水的拢沟，包括乐守堂政殿在内，最出奇的是天蓬和乐手堂皆损的地方，好像天蓬伸出长舌头一样，身在乐寿堂的殿廊底下，把乐寿堂的雨水全接住，顺着天蓬的陇沟宣泄在外面儿。更重要的是摆乐寿堂和天蓬之间的缝隙全毒死，蚊子萌虫绝对进不来

宋余也沾望福吉，沾望福替，替如续替如雨燕，燕于飞洁之行之邪之行之子于归，远于江之瞻望福吉，助力以弃助力以去燕燕于飞燕，燕于飞夏，赏奇相声，基因之子于归之子于北宋云塘于南，瞻望福吉，时劳无劳

窗子根据陈昏琴与不同的风向，可以随意的开合，不管刮旋风还是下暴雨，天蓬安然不动，不许进一心点儿水，四面都有泄水的龙沟，包括乐寿堂，正殿在内，最出奇的是天蓬和乐寿堂皆损的地方

屈膝如雨，燕燕于飞，鸿雁于飞洁之行之，邪之行之子于归，遮子于归，远于江之，瞻望福吉，转望福吉，助力以弃，助力以弃燕燕于飞，君于飞下，赏其音相声机之子于归，远送云南，瞻望福吉，执劳我心

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

各位新年快乐，今天的这个首先还是要祝大家身体健康是投资顺利，合价幸福。咱们长寿堂投资长寿投资第一重要的是什么，各位嘿嘿，是长寿，是不是我经常讲我说投资它是手段，它不是目的就投资赚钱，他不是目的，我的目的不是赚钱呐

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响