聊斋世界里的道士

薛恩厚同志年轻时就跟聊斋有不解缘，他的街坊有一个说评书的说聊斋，此人并无失寿，只是在家里看一篇，第二天就去说老薛常听的说书，也看过他的聊斋原本老薛参军后，曾得几本残缺的实印本聊斋打在皮包里，行军休息时便拿出来看

明末清初的文人狠住了一些中上的文言，短篇小说，足余出心智，聊斋志异等书，里面很有几篇可读的小说，比较看来还该把聊斋志异来代表这两朝的文言小说摇哉，里面如蓄黄梁，胡似相公，青梅促之，细柳诸篇都可称为短篇小说聊斋的小说

都是一般年龄比较大，他也有小的时候过，也以为咱们学到的人都长那样，他也帅气过也小的时候过，等你们八九十岁的时候估计也差不多。这样别号柳泉居士自留仙都可以理解，是称聊斋先生，因为他写了聊斋志异，所以我们叫他聊斋先生

中国文学中最著名的鬼怪故事集应该是聊斋志异，不过也因此让不少人只读聊斋志异，甚至只读聊斋志异，精选其他的就不读，或是很少读了，比如通识清代的纪晓岚的阅微草堂笔记

好多很丑的野兽演绎了极美的人情，香帐化身的花骨子，杨子鄂化身的西湖主，而狐狸精是聊斋最有代表性的妖精，人花相爱的聊斋故事则不仅是聊斋，而且是古代小说最有诗情画意的名作

他笔下的妖狐有了善良也的邪恶，有的精灵，也的古怪，归过鬼怪们和聊斋先生生活。在同时代，这些故事都是聊斋先生从朋友和乡亲们那里听来的，让他们让人看了既新鲜有趣儿，还有现实感

狐狸在聊斋世界中的确存在着各种各样的狐狸，有的变成人之后，全身长毛的狐狸有子姑作祟，牲畜的狐狸又附身在人身上的狐狸，谁知道会不会真有一种狐狸死后只会剩下毛一堆血数点而已

可能是蒲松龄的儿孙抄写的书法水平比着聊斋先生就差远了，但是葬上面修改的是蒲松龄的笔记，有的地方做了大段的删除重写，说明蒲松龄对这篇聊斋作品真是下功夫，用山东话来说，真走心，真是把这篇聊斋作品放到心上了

在这儿，深表协议本人正在播讲一套东北话趣说聊斋系列秉承本人一贯的毁伤观风格，用东北话播讲不改变，不删减，不解读的高兴雾霾流聊斋故事，我将把所有聊斋志异当中四百九十多个故事全部用我的方式进行讲解

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这首诗里的山中道士也应该是这一时期节食的道士隐居在山里，养生修道行迹与隐士相近，但他们主要的生活方式是炼丹求仙。在伟英物之前，对于道士的描写，都着重在炼丹采药，修身养性的主题

下面我们来看一下第四章现代小说第三节来具体了解一下蒲松龄和他的作品聊斋志异，那我们说曾蒲松龄和他作品聊斋志异是一个二型知识点，曾经考过单选，多选名词，解释简答题

影响了您的收听，在这儿深表协议本人正在播讲一套东北话趣说聊斋系列秉承本人一贯的毁伤观风格，用东北话播讲不改变，不删减，不解读的高兴雾霾流聊斋故事，我将把所有聊斋志异当中四百九十多个故事全部用我的方式进行讲解

还有更精彩的短篇小说，这短篇小说明朝最著名的是冯萌萌的三年，还有柠檬处的二排清朝最著名的本面小说，那应该是聊斋志异受鬼受怪的。现在有很多电影导演把聊斋里头留下故事鲜明的故事，妖女的故事弄起来，拍电影都是恐怖片

一进山门先有一股大烟味，紧跟着便是唐金卫，有一家熬制糖块儿糖球的作坊，再往里是厕所位与别的臭味。学校是在大殿里，大殿两旁的小屋住着道士和道士的家眷，大殿里很黑很冷