台州学相声

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

继续浙江旅行，本期城市台州，我们今天继续分享台州的一个著名景区十两景区。今天要分享的是十两景区中的寺院，这一座寺院的名字叫做方广寺方，广次位于台州市的天台县，历史深厚，立县已经有一千八百多年

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

既为流露出对现实的灰心丧气，亦为因自己的不幸而消极出世，而是政作精神。为开拓台州文化，献出了人生中最后的岁月，有力地提高了台州的文化教育水平，使台州文化教育振兴郑虔的这种出于离而不染灼青年而不妖

传承中国书法艺术的魅力，同时也再次弘扬新昌的佛教文化和千年大佛，展出单位是新昌博物馆，下面和大家分享的是台州大地情怀展览展览，用明代王氏性的文化地理学理论，解读台州民俗的生活

台州府也有紫城，现在还有些遗迹，我们下来讲就紫城有两个门，再加上这个台州府有七个门加起来等于有九个门，这些九个门，基本上今天还都能找到遗迹，从东边的重合门开始算起

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

这些线路串联起台州知名旅游景区，人们历史景点，网红打卡，地特色美食，小吃等好看，好玩又好吃，一定让您吃好玩好，乘兴而归。台州这是一座依山傍海，山水神秀的山海城市，是一座远远流长，底蕴深厚的文化名城

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过

台州郊江之滨原有一片牡蛎滩，滩头全是贝壳滩，后有金敖山与金敖山。隔江相望的是过去的海门港。继今天的胶江市台州相无天子光临，因为宋高宗的铸币牡蛎滩，金敖山一夜成名