单田芳评书贞观之治

这两个人十分干练，把国事处理的井井有条，人们把他俩跟太宗时的宰相房玄龄和杜如晦相比，说前有房杜，后有瑶，宋把玄宗开元这二十多年比同于太宗贞观之治时期，称为开元之治

我说我是死盲，知道唐朝盛世，但是傻傻分不清。李世民武则天与隆基杨贵妃的关系，他说唐朝盛世一共三个高潮，贞观之治，贞观遗风，开元元盛世贞观之治，对应的是李世民算是开篇高潮

第二课从贞观之治到开元盛世贞观之治，唐太宗李世民开元盛世，唐玄宗李隆基一唐朝的建立与贞观之治。一建立六一八年，李渊建立唐朝，定都长安。李渊就是唐高祖，随后消灭各支体育军和割据势力，平定了全国

贞观之治，唐太宗继位后很想做出一番事业，他很清楚人才对于国家的重要性，他不拘一格的任用人人才，即使是魏辉这样以前和他做对的人，你失眠也能毫无芥蒂的任用，更不用说那些有才能的老部下了

他受众人拥戴，依靠众人的力量成就了自己伟大的事业。如唐太宗李世民，也正是由于他深爱民心的力量，得到了人民的支持，才赢得了一代明君的称号，开创了贞观之治的繁荣局面

往事太通也贞观之治的记得在他身后也有实力，身上唯一个女武则天在他们两人并且请求的时候没有错，同时被武则天抢占了头，突出上一二年公元六七，儿子是个太子，李红非常不一

转变目标，自然其说品性升华等等离奇的方式多时，其本人虽经过各种机械作用而不自知，或虽知而不愿抛弃，承认唐太宗及贞观之治，最便于用这种心理分析的方法解释历史民是一个容易性情冲动的人物

比如我们历史上著名的文景之治，还有贞观之治，都是充分的运用了道家的学说。汉朝的盛世文景之治，汉文帝和汉景帝父子两代的思想都是用黄老的道家学说，汉文帝和汉景帝的母亲也都喜欢研究老子

刘邦能用人文有萧何无有韩信，最后当了高祖皇帝曹孟德能用人诸路中原袁绍不能用人有官渡之惨败。唐太宗能用人成贞观之治，唐明皇不能用人造成安史之乱，能不能用人，大则国家兴亡，小则个人得失成败

喜罢舒适无比的温泉，千古明君李世民大概精神更充分可以好好经营他的贞观之治温泉人人爱其实对温泉功效的推广，这个主要它是源自民间诗仙李白捧读南朝文学家盛洪之的荆州句后

盗贼只安史之乱，西江只川江从西来，故谓之西江行程是长安，也叫北斗城郎杜甫的自称及检校公布员。外郎说的大意是唐玄宗也曾有过礼经图志的时候，太原盛世几乎可以与贞观之治媲美

感悟贞观时期，唐太宗一个皇帝的身份例行着肾健身。在他的身上，人们看到了一个帝王对生命的尊重，没有哪一个封建，有如此坚定的信念和破坏，影响，感化他的沉迷，因此，贞观之治的形成也就不足

后来，李世民发动玄武门之变，当上了皇帝，却不计前嫌重用魏征，使得魏征为李世民做出了不少治国安邦的梁策，出现了贞观之治，我们应该超越古人，做一个能容人识人用人的富有远见卓识

唐太宗还说出了一句非常令人警醒的话，以铜为净，可以正衣冠，以骨为净，可以知星体以人为尽，可以明得失正常，保此散尽。用房以过六微微是隋王一进唐太宗的贞观之治，与他自己善于激起隋朝灭亡的经验是分不开的

尤其值得称道的是古今独步的唐太宗，他创造了盛世中的盛世黄金般的大盛世。贞观之治。唐太宗能够做到虚心纳贱，他曾将自己比作金矿，将魏征比作金匠，只有经过像魏征这样金剑的冶炼，他这块儿金矿石才能变成金子