法相星界

日辽望的星星却没有交汇的轨迹，世界上最远的距离不是星星之间的轨迹，而是宋兰轨迹交汇，却在转瞬间无处寻觅，世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便注定无法相聚

没有交汇的轨迹，世界上最远的距离不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在转瞬间无处寻觅。世界上最远的距离，不是瞬间便无法寻觅，而是尚未相遇，便注定无法相聚世界上最远的距离

世界上最遥远的距离不是星星没有交汇的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在转瞬间无处寻觅世界上最遥远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便注定无法相聚世界上最遥远的距离

绝了一条无法跨越的沟区，世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中响应。世界上最远的距离不是树枝无法相依，而是相互撂望的星星，却没有交汇的轨迹，世界上最远的距离

世界上最遥远的距离不是星星没有交汇的轨迹，而是纵然轨迹交汇，就在转身间无处寻觅世界上最遥远的距离，不是转瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便注定无法相聚世界上最遥远的距离

人生算法就是针对世界的不确定性，用心法和算法相结合的一套利害高手的混合算法，用模糊的精确代替精确的模糊，用愿景的北极星指标与量化思维和概率对抗不确定性，规避系统性风险和路上的坑

那么，我们的大脑如何才能用放电率范围非常有限的神经元来应对变化近乎无穷的外部世界挑战显而易见，从星夜到白昼，光亮增强了百万倍，神经元的放电率，却没有办法相应的增加百万倍

缘起所生，但他的自信本空无字写，也就是说，无字性是本身没有单独可以存在的性质，不是永恒存在的东西，因为一切现象界一切法相皆无自省，所以法相能转变，转八十可以乘四至

如是名为无上佛法夫次修般，若波罗蜜时不见凡夫相不见佛法相不见诸法有决定，想思维修般若蜜夫次修般若蜜时不见欲界，不见社界，不见无社界，不见既灭界，何一户不见有法是尽灭，相知求般若

法校的分子本质是原则，到时你也给佛罗一个境界窝乳，在菩提树下七七四九线，悟道，人生平等众生皆有缘的过程。如说的影响话筒人皆有原则，构成万物平等法源是法相之原子本质是能量，众生皆有能量构成，只是法相不同能量有进一步讲设计之空

一百二十五为什么在近代法相中受到了人们的重视，法相宗是八大宗派中最短命的宗派，这主要是因为法相宗提倡为实之学，毅力极为繁琐，不易被人接受，而且其学说中的变革现实的因素也不可能受到统治者的欢迎

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有心相就有法相观念，一搞不清楚，不管你打坐也好，做其他功夫也好，统统在心像上造一个法相，大家都在那里欺骗自己，以为在修道做功夫，其实自己只不过都在心中制造意识法相而已

白成风不知道木辰这次晋级六星武宗的确有双修的因素的，但是更多的是小老虎和灵塔实力的逐渐修复，带动了木辰实力上涨。乌凤看着白城风若有所思，这白城峰是九星五宗有零星丹跟叶石创造出来的阵法相助，白家搞不好，又要多出一个五尊了

婴儿期模式变得更难整合，儿童被迫用原始的方式参与外，在世界无法相信任何拥有玩儿新的可能，再加上客体的内在世界，处于无法整合可怕或虚伪的状态，使儿童对内在世界产生怀疑，强化了今生等托模式的功能