小猴说书

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

至于狸猫换太子，这一具体的情节设计最早出现在清代小说万花楼演绎大约成熟于嘉庆，年间，活跃于嘉庆道光年间的说书艺人石玉坤已明代公案小说龙图公案围栏本说书沿用了狸猫换太子的情节设定，改变成说唱本龙图耳路

青蛙比较多，我把一只小猴和一只青蛙连起来，最后小猴没有了青蛙，还有一只青蛙毒，我两只的鼠小猴穿两只青蛙也穿两只，他们的支数同样多，继续这样做，每次都是两只对两只，最后发现青蛙剩下了一只

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

怕爬树的猴子，一群小猴子在树上又跳又叫，可高兴了，笑声洋溢在猴子村的森林里，在树下的猴，小猴的皮皮又羡慕的眼光。看着这个大群，小猴子接着太狗气，说从前我是爬树见酱，得了两块金牌

小猴眼观会跳，后来砍不着枪去不能伤，那么围着魔王好的装了真当的真当，满脚的本酒都魔王盘倒在地王夺过魔王的道来分开小猴一刀，把魔王砍为两段六带一小红沙，那你弄如把够你的大小

这是小猴儿，你们买了它的设备以后或者是要赚钱的，用的大型的小小猴，汉小猴送物源的动物园的小牛儿，小猴儿都在里头，十三件里头是小牛儿，你在小猴儿现在十四件里头，小猴，小牛，这两个人看得非常优秀，上次讲课都没过瘾，就让他家子的方儿重新做了一下

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

第一个实验给铁丝，猴儿和毛衣，猴儿都装上奶瓶，看小猴子喜欢吃哪只猴子的奶奶答案很清楚了，当然是选择油奶又温柔又感觉柔软的。这种毛衣红再来把毛衣猴的奶瓶拿掉，只有铁丝猴的有铁丝，猴有奶瓶

无论小叔和大叔说起来都有两根白的表示，用说书人的口气，气肺还是说出来说输动的叫话表的部分，只是说说人自深口而白的部分难以朗诵。歌舞书中人的神本起角色的时候，大概贴蛋，手脚之内没有书本

中国人的节气光阴沈复瑜祝小寒，每年阳历一月五日前后，太阳到达黄金二百八十，五度为小寒一侯燕北乡二侯确实朝三侯治史垢华信封为衣猴，梅花二猴，茶花三猴水鲜在花开的前一天会有风先来报信