马富春相声

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

他给这一作品起了个名字角富春山管声音图，我敬佩著者情对声音的敏锐。他让富春山居图这古老的磨片第一次有了声音，但我想富春山居图里原本是有声音的，只不过黄公望的声音不是直接诉诸听觉

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

据有关史料记载及考证，放黄公望富春山居图提拔可知，沈州在被摩完成富春山居图之后，将其赠送给了当时在苏州做官且嗜好书画收藏的好友樊顺举得到访皇宫望富春山居图的樊顺局

窦娥冤是关汉青创作的作品，黄公望的代表作富春三居徒富春山居图是元代画家王黄公网于一三五英五零年创作的值直本水墨画，中国传世十大迷画中国十大传世名画之一，以浙江富春江为背景

叶倩于晚年返回家乡，创作了富春山居星土，去世后又归葬故居一侧的大江边生死不舍富春江。叶倩瑜先生画富春江长卷之所以叫富春山居星土，是因为元代大画家黄公望曾经画有著名的富春山区土那图画长卷，同样体现着一种寄情山水间的意境

富春山居图作品分析富春背景作者富春山之徒，是元世家黄公望创作是黄公望生活在富阳，又以富春江为题材，写生还城的山水画制作画面内容描绘了富春，将两岸初秋的秀丽景色，层峦叠杖，松石挺秀，云山烟树，沙厅树村舍布局枢密有致，变幻无穷，以清润的笔墨，简远的意境，把浩渺连绵的江南山水表现得淋漓尽致

马先生是相声前辈中文化程度最高的，他念过私立高中，在今天恐怕要相当于大专了，因而他的相声别具一格，按行话说就是文梗用的特别多，也就是说，很有现代意义上的幽默色彩

由我和徒弟庄培臣去演播，那个时候没有录音，是直接向外播出演出的作品，一般有卖布头儿，打灯虎，拜师会，富贵徒等几十段相声天津的马三立，张庆森等名家也都到过大连进行演出，听说沈阳最早的相声艺人

崇寿风一定不是卢德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有缘先生的儿子，当时人称范六爷北京到沈阳说相声的第一人，当时在小黑二边料明帝说单口相声之后，在沈阳收了两位弟子，朱凤山和马阳辰有了弟子以后就开始和弟子说对口向上

他们作为主人，收藏了富春山居图，而是铺成山居图，收藏了他们。在漫长的时光里，富春山居图像扫描仪一样早过。经过他生命的人群，有些人读到了就记住了，更多的则是过夜凝烟

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

富春山居图的作者是元朝画家黄公望，这幅画是黄公望赠给好友。吴用和尚的整幅画以浙江富春江为背景，前途用墨淡雅，山和水的布置枢密得当，墨色浓淡，干湿并用，极富变化，是黄公望的代表作，被称为中国十大传世名画之一

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说