程凤宁相声

曾经颇为流行的地区已经绝迹，目前四川的相书还保持着暗相声的表演形式等演出者一书，凤毛麟讲，堪称是暗相声的国画师，按相声传入四川，大约在清朝咸丰同治年间经过几代艺人的不断创新改良

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

崇寿风一定不是卢德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有缘先生的儿子，当时人称范六爷北京到沈阳说相声的第一人，当时在小黑二边料明帝说单口相声之后，在沈阳收了两位弟子，朱凤山和马阳辰有了弟子以后就开始和弟子说对口向上

寻奏请与杨高二人各分兵权不相节制，折上由兵部复议，把宣大山西兵士属相声山海关宁远兵士属高起前，崇祯帝准义加相声尚，书贤刻日出师相声，挥下兵布满二万名，只因奉命前驱

入画是宁国府的丫鬟，所以尽管惜春要王熙凤当场就把如画带走，但王熙凤当然带不走，因为王熙凤管不了宁国府的事儿，他只能管荣国府的事儿，结果第二天就有了和尤氏的一番口实之争

没有在任何事情上有没有请示过王夫人同样没有一旦拳在手便把令来行。王熙凤根本就不是写你宁国府，而是在宁国府另行禁止说一波儿。而当贾真要把宁国府的对盘儿就是领东西的那个凭证交给王熙凤的时候，而且说妹妹爱怎么样就怎么样

写的王熙凤写理宁国府假序，本十四回开头就写了一段话，因为写秦可卿之丧，实际上是写凤姐儿之珍贵，写凤节之英气，写凤洁儿之声，势写凤洁之心，机写凤洁之交，大加了这么多形容词

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

今天我们要讲到的是，第十四回就要开始让大家真正的见识到王熙凤的厉害。在上一回当中，我们也是看到王熙凤刚刚接过掌管宁府的令牌之后，就发现了宁国府现在存在的五个管理漏洞

企业男人有言约，然而乌杭不可以做无一善负布杭汽车过程之秋子月不战而依，以子月君子和而不同小人同而不和，子宫位约相声，接号之何如几月未可以相声，接物之何如几月未可也

这个人打扮与众姑娘不同，彩秀辉煌，恍若神非，神子头上带着金丝八宝猪条挽着朝阳，五凤挂猪钗向上，带着赤金盘梨相声，带着赤金潭梨鹰骆圈裙，边系着豆绿，公涛双横笔目玫瑰配

看来皇上抗战的决心，坚定的痕压，于是下定决心考虑作战，但是很多事都受到四昌起前的阻挠，相声上书请分编部队朝廷就决定宣府大同，山西三位总名的部队归向升指，挥山，海关，宁远等各路部队归属于起前相声名义上统帅全国各地的部队，实际上领的兵不到二万人

在东陵界内营建的第二座皇帝陵寝建筑的规格稍稍逊于孝陵建筑的规模，总体上是以效令为蓝本，但局部又有所改变，如圣德神宫碑亭内立，双杯石相声缩减为五队，改龙凤门为排楼门等等

凤宇笑笑几名交友之前，君子云湖，不愁凤勇如虎，为今明，不以纪念君子，云乎乎兮。紫金青基于我心中不我子，是指宁，不是因轻轻指退，有我是重不，我指宁不来调戏太极再生，确习不见声乐喜庆