转行做去说相声的名人

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

你需要构建出一个转行故事来为自己明确职业转型的意义，同时也告诉别人你的新身份，这个转行故事可以把过去的自己以及转行之后成为的那个人联系起来，在你过去的旧身份以及未来的新身份之间建立一种价值认同

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

水帐船高，人台人高，名人的身边经常得有随从，既要为名人开道，还要为名人护航，就是名人去厕所，也得有人陪着你说，做名人自然不自然，过去把人分为三，六九等名人很少，除了能琴棋书画，诗情，歌舞者能在一个圈子里小有名气外

名人事事真闹不明白，你忽然你忽然浪成了一个名人，起初间是你无意做了一件事儿，或者偶然说了一席话，你的三朋和四友对某某一位人说了正投和某人的情怀，他又给说给了另一位人，也恰透和再说给别人去

再换个行当不就解决了，不是所有人都能做到的，因为一个人在某一行当工作久了，时间一长可能就习惯了，加上年级大家庭负担更重，便会失去转行时面对新行业的勇气，因为转行就得从头学习，重新开始

如果大家本事大家如果大家本身项目比较赚钱，因为非常高，那么你就聚焦做减法，只有不断去深挖一个缓解，你太可能把项目做好。如果说你们项目不赚钱，那么你就转行，可以跟我们一起做项目

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

他没有人跟他一起过，他就从比较有情感牵连过的男人开始打电话，大家都没有空，一直问到以前的房屋经济，他跟房屋经济说你能不能周末陪我去看房子，人家告诉他，我已经转行了，他问那你转行干什么

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

即将送给您的相声，是由杨少华和杨伟洲带来的一举成名，在生活都好了都喜欢穿的名牌衣服，吃名牌，食品看明星表演，拿您这种人来说，不算明星不算名人，长得又难看，你可吃了大亏了，我也不乐意那样我人的明星演艺场三万