顺义天竺杯相声芳草地

是记载外国地理的名著，西豫记内容丰富，再进施法险。佛国计卫视绘声是些预计之上，惠生禁止北天竺法险解释息，中东三天竺为玄奘便利物天竺前后十七年之久，西预计共计一百三十八国

自长安出发巡游天竺回长安后，传王武天竺国传是有关佛学和天竺史地的重要主术佛教，而赖唐代长安孩子中亚和西亚传来了多种新松教情形，如下一伊斯兰教七世纪初大使人摩赫默创伊斯兰教适当唐朝初年大使正式与唐通时

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在东陵界内营建的第二座皇帝陵寝建筑的规格稍稍逊于孝陵建筑的规模，总体上是以效令为蓝本，但局部又有所改变，如圣德神宫碑亭内立，双杯石相声缩减为五队，改龙凤门为排楼门等等

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

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我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱