相声继承家业

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胡适说的他姑妈就是嫁到贾家玉子辈儿的嫡派，现在叫做黄大奶奶，她的丈夫叫贾黄贾皇，是宁国公的嫡孙，但是不能够继承家业的嫡孙了，因为宁国公的关贤儿家业都被贾静他们这一支继承了

东京人来自四面八方，多是老二，老三们出外谋生，而长子留在家乡，继承田产或家业京都手工业繁多，尤其种家业由长子或长女的赘婿继承招牌上写几百年前什么年间创业或皇家御用，是祖传的骄傲

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丰臣秀吉四百一十九集秀吉又改变主意了，让贺千代继承蒲生士乡的领地，而且发给他继承朱印传丽佳和家康一看这好事儿高兴了，马上给蒲生的家人写信告诉他们，秀吉已经允许贺千代继承家业，众人放心

对此，张学思将军生前曾说过，如果说父亲的愿望是把我培养成军阀的继承人，那么母亲的教育和影响刚使我认识到家庭的丑恶，逐渐放弃了继承家业去权贵的想法，在许淑媛的培养下

武帝选择了获得的时候，他也相信他不仅继承了前汉之德，而且也远超于帝尧，因为后者是他喜欢继承的人物，好王朝的选择更进一步的意味着他对于中国王朝更迭史的相声序观点有着不小的意义

封建礼教就是一场建立在复信继承权上的彻头彻尾的阴谋，只有男人才能继承家业，传承香火男人的血脉和姓氏，把持着财产资源和话语权女人成为被圈养的附属品，以婚嫁的名义被一个父亲家庭养大

以前呐黄安县城最大的药房名叫普济大药房，店主黄老先生膝下没有一儿半女。年过古稀的时候，黄老先生毅然决定招收一个门徒，以继承家业消息，传出一时前来拜师学医者门庭若市

他给这个小王子取名叫直楚成王，心里明白废太子是动摇国本，搞不好会引起国家大乱，但楚人喜欢让小儿子继承家业的观念，一直在成王的脑子里作祟，最后楚成王竟打算废掉太子商臣

两兄弟没有回家去听年糕的父亲，圆梦强大的迪奥莫德斯已经把他们杀死，他又去追赶费洛普斯的两个宠爱的儿子克珊托斯和托昂父亲深受老来悲苦，没有生别的儿子来继承他的家业

六年前，全情一时的季孙肃病逝，其孙季孙亦儒继承家业，成为纪事组长，一如年少气盛，不喜欢南怀，多次在重要场合不给他面子，南怀也不是什么善类，受过几次气候敬起了歹意

朱戎胡人因市居尔朱川遂其地名为姓氏，其历代先祖都是部落首领，自道武帝投靠北魏，此后数代都是北魏的将领，被晋封为郡公，极致北魏孝明帝时期，而朱蓉继承家业，承袭复位

老努一死，八旗分给各子实力就分散了，阿敏却独自继承了舒尔奇的家业。湘兰旗的实力远比其余任何一旗，甚至代善的两红旗加起来都要强。阿敏不重新考虑一下独立就说不过去了