闫义明相声

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

当时闫建忠上去就要和刘某理论，但是被民工给劝出了，可是闫建忠的心理就憋着这么一股气。晚上七点左右的时候，闫建忠对自己的房子不放心，拿着手电到后院儿去查看，因为这厚墙比较矮严，建中手电的灯光恰巧设在正在自家院子的刘某脸上

相声学评书里的灌口后，汉三国出了一个莽撞人，自从桃园结义大哥姓刘明辈自玄德，家住大树，楼桑二弟，信官名语字云长家住山东蒲州，谢良谢三弟姓张名义德，家住啄州范阳郡

寻奏请与杨高二人各分兵权不相节制，折上由兵部复议，把宣大山西兵士属相声山海关宁远兵士属高起前，崇祯帝准义加相声尚，书贤刻日出师相声，挥下兵布满二万名，只因奉命前驱

正常来说，是人常召集主义团主持，而相声大开会是老主义团召集新主义团主持就是上一次开会的主义团召集下一次相声大开会，下次新任大开举会了以后在开会支出就要开会，当天就把这个新的主义团选出来再去主持

正常来说，是人常召集主义团主持，而相声大开会是老主义团召集新主义团主持就是上一次开会的主义团召集下一次相声大开会，下次新任大开举会了以后在开会支出就要开会，当天就把这个新的主义团选出来再去主持

闫虎怒也从二虎凡言之属，皆从闫敏饭食之用器也。相咁，与豆同一樊敏之属，皆从敏读入猛蛐蛐如放弃，以柳为直，向邢凡区直属接送区或重组去生去，任相伟也从大区生还去直属接送

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

我当然还在查尔斯用偷东西的逻辑，你说明抄袭一世，创造了去恒生的幽默硬套逻辑的幽默法在写出可见硬套逻辑的幽默。手把运用最成功的便是相声大师侯宝林先生的相声名段醉酒在这段相声里墨效果达到最高峰的时候

一月二十二日，闫晓青子章第十九子章曰世间为知，名见德思义，祭思敬丧思哀其可怡子。张曰志德不弘芯，量不多言，能为我其他之门。人问交于子张子张曰子，夏云何对，曰子夏曰可者，与之其不可者俱知子

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜

马先生是相声前辈中文化程度最高的，他念过私立高中，在今天恐怕要相当于大专了，因而他的相声别具一格，按行话说就是文梗用的特别多，也就是说，很有现代意义上的幽默色彩