二人转全场戏词

今晚，家多得其正转，故当真信与西汉四天复制四位四官文件，最多先做孔子四家云孔子晚文习许缓细向书霸文言例由所具有古籍非诚意望，说着戏集挂词爻辞皮丝为金字戏词上下篇，故意为戏词传世文王述本由传子盖古本皆如是词，可正戏词传非集戏词，而戏词之必为卦词，谣词五仪

今之后甚万般无所成判，附近的一种口夜此情对银海学风不可不见。言语戏词传基金本戏词上下篇为空气一直手状，但发笔戏词之词，读者画扬词句，戏词辅佐传向文言和自己的车来一面无权不顾人，思不定，言也不尽一整

要省级地方性法规向全场和国务院市州的地方性法规省委批准之后，向全长河国务院再加上州县的民族法规也是省委批准之后向全场和国务院报备好，那么只要向国务院向全场报备，只要向全场报备的法规，那么全场就可以审查它

皮西瑞宜孔子未在例之间一直有战法，而五文词遂断地卦词及时戏词皆孔子作而今之戏词上下跌天，故以为戏词传乃孔子弟子所作史记孔子四家云孔子王而起，是画戏，像说卦，文言说云系在即，位卦时爻辞系于北卦，每爻之下，普通未主系，换着简卦词，像在说一点爻辞乾坤，文艺之满万句之后卦之时之首，又特做文言死之

戏词传杂卦传对合落有一番认识后，进而要研读所谓的四传，即讨论易经的基本概念，序卦，说卦，戏词，杂卦，因独蓄卦传方之文，王圣人排定周易六十四卦次序的妙，用其精心杰作

中国文化是圆满的，周全的，无漏的是通过八卦图来表达的整个戏词，整个易经的戏词爻辞都是按照这个图来架构的，没有这个图就相当于没有密码，本没法看懂原意，首先每个人出生的位置

愿人长久这首曲子已经想起来了，让我们进入今天三个板块的学习，第一个板块易经，今天我们继续来学习戏词传。这部分戏词传的内容是说夫艺圣人之极深而言，饥也为身也，故能通天下之志

全场有权撤销市级地方人法规，由本级人大及常委会制定报省级常务会批准生效，并通过省级常委会报，国务院和全场备案就是批准备案，让省级人大有权改变，撤销，全场有权撤销

你看事实真诚，最能选手，富有活力就富有活力。我们要有活力，我们在演讲的时候要非常的活力成为败斗全场善生神。我说有活力的演讲的代购全场才能带动全场才能感染听众，才能感动听众才能感动

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告诉你这三件事情很大不得了，所以有了个烟，我们今天理解不了戏词，都是因为我们看的书给我们点的标点符号可能有问题，就没办法才就能理解了。圣人涉卦官将，然后戏词烟字，烟烟字儿多大，你的老激动

我们在演讲者的视线向前，并且可以统就是说震慑全场演讲者的视线一开始要放在全场或最后一排中间的观众上，随着演讲的推进了变换，实现用圆弧形的视线在全场流动，尽可能关注到

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十亿原来是单行的，当汉朝时候才附在经文之后换传，相传是因为赋于经经文分上下随之而分为上下戏。词传是因为篇幅较长而分成戏词上与戏词下好的各位听友，刚才我们学习的是易经十亿的各篇的内容，这次学习时间我们就学习到这儿

以现金的通行各本和博书系列相较可以清楚地看看到县通行各本基本上在博书戏词基础上整编而成的这个博书戏词不分上下篇，而现通行本都分为上，下篇就通行各本上篇言，其中除增入了大言本之数以章之外，其余章节的次序和博书本是全部相同的