回忆小时候的相声台词

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

不同的轨道拥有不同的人生，不同的轨道，拥有不同的人生，人们都惦记自己小时候的轨道。农民喜欢当农民工人，喜欢当工人唱戏的喜欢唱戏，说相声儿的喜欢，说相声商人喜欢经商达官贵人，喜欢权术谋略

这都是童年的回忆，熟离高捏面人儿画，糖人儿山，海关汽水极具年代感，餐厅里边还有相声舞台，时间赶得好了，您还能看看表演，听上一段相声，餐厅里还有一个银号可以帮助我们换大洋

文学语言布局限于书面语文学语言，既有书面语形式，也有口语形式，后者包括科学报告，新闻广播，口头声明，答记者问优秀文艺作品，朗诵，戏剧和电影的台词相声和说书等形式

当然也羡慕万万人去这么漂亮地方玩，小学时候妈妈去加薪进销三四天不回来，我每天晚上都给他打电话，最重要的台词最最经典台词是妈妈，你能不能去了，再回来再去再回来被妈妈当笑话嘲笑了我。很多年爸爸对此很无奈，小时候我真的和他不太轻，妈妈不在家，我和他同桌吃饭都紧张，因为他总板着的脸好像一直在生气

再看周星驰的经典台词，才发现小时候以为的段子是长大后才懂得人生做人，如果没有理想跟咸鱼有什么区别，出自少林足球武术极度痴迷的阿星，虽然生活穷困潦倒，却坚定地相信只要坚持梦想，终有一天能将少林功夫发扬光大

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

不光是你吸粉，你的形象也决定了你收什么样的这个城市，甚至你的声音都是要备台词，不用备台词说要备台词，不用备台词，我们都是照着我们要不是提示器，要么是写写着对不对

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

无聊台词任何人都能说，如果剧本中都是台词，如果完全照搬现实生活，如果只是有点道理，但不鲜明，那么你的努力还不够，你要让人物活过来，因为假如台词很无聊，说台词的人物也会很无聊

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

手势会帮助你抓住原本在演讲中很难表达的某个问题的微妙之处，同时手势也能在以后回忆信息的时候给你提供另一种办法，就像是演员把动作和台词相联系之后，会记得更好一样，手势和讲话

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

我们为什么总把回忆修饰的美好，时时怀念，不妨趁着一年终了之际，谈谈回忆里的东西，因何美好，因何难忘人生和朋友吃饭，谈论起儿时喜欢的一些街边小时，一位特别喜欢吃米粉的朋友，提到小时候在家乡的镇上常吃一家

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西