枫驰天下

天下之至柔，驰骋天下，以至间驰骋天下之至奸，以入无间，一入无间，有不信烟，无以无为意之天下西极之名与身熟亲身与命熟，身与或熟，多与王熟病甚爱，必大费，必多藏必厚

凡之问人之约爱人问至职约之人，繁驰未达，职约举止。苏苏网门是王者之繁，驰退兼职，下约上演无限于复制而问制职约举制出租网，能使完制者和未以持下约负债严复顺应天下选于重居高药不仁者原因汤有天下选宇宙局应不仁者原因职工

何谓贵，大患若身，吾有大患者为吾有身，及吾无身，吾有何患，故贵以身为天下，若可寄天下，爱以身为天下，若可托天下第十四章，视之不见名曰夷，听之不闻，名曰西驰，博之不得，名曰微

子曰独行皓月受死山道为邦，不如乱邦不居天下有道则恶性无道，则隐邦有道贫贱皆闫驰业邦有道，有复起贵鄢驰业子曰不在其位，不谋其政。子曰事事之始，关雎之难言，言乎言而哉

第四十三章天下之至柔，驰骋天下之至，奸无有入，无贱无事，以知无为之有义不言之，教无为之义。天下希及之第四十四章名与申属签申与获属多德与王属病是故慎爱必大废，多藏必厚王

并可处于慈服柔顺的状态，这样的人才可以作为天下的溪谷，使重水留住辟道之在天下，由川谷之于江海道，在天下万物就像江河，对于川谷，江海是百川的归宿道，也是万物的母亲，天下之至柔，驰骋天下之至坚

不言之，教无为之，以天下西及之译文天下对柔弱的事物能够驰骋天下，克服最坚硬的失误，虚无的力量能够穿透没有间隙的东西，我因此懂得了无为的好处，不言的教诲无为的益处，没有什么能比得上，也很少有人能够认识到无为之意，天下之至柔驰骋天下之至坚柔泽，无坚不摧

克服最坚硬的事物，虚无的力量能够穿透，没有间隙的东西，我因此懂得了无为的好处，不言的教诲无为的益处，没有什么能比得上，也很少有人能够认识到无为之意，天下之至柔驰骋天下，之至坚柔，则无坚不摧天下最柔弱的东西

如若千下为表，以空虚不悔，万物为实观，隐约在己，无拘行，无自助其动若水其尽，若尽其应，若想乎乎若亡，几乎若侵同焉者和得焉者师未尝仙人而尝随人。老单曰知其雄守其驰，为天下兮，知其白，守其辱，为天下骨

最大的悲哀拿下钱不是奔驰，拿下钱还能放下钱才是真本事，拿下钱，结果被钱圈子了，做着最大的悲哀，啥都有啥都不要招之即来为天下，把天下的钱拿回来，用在天下才照亮。真正的友谊在空门中修行不是奔驰

道德经又说天下之至柔，驰骋天下之至坚天下柔弱莫过于水而攻坚强者莫知能胜水平界流动的力量改变，它表面上看来是柔弱卑下的特性，于是能穿山透食，烟田毁射，任何坚强的东西都阻止不了

暗喻眼耳，鼻舌等七窍之神夫为天下者指为道，至深天下比人深牧，马童子马往来奔驰，比喻道童子比为心神对道物的屈意，如同童子木马于少而自由于六合之内，指人出生未久时觉不全

三生万物负阴而抱阳充气，以为和人之所恶，唯孤寡不谷。而王公以为称故物或神祗而已，或以之而顺人之所教，我以教之强梁者不得其一事，故将以为教父第四十三章天下之至老，驰骋天下之至

人之所无为，唯孤，敢不怀往，共以为成孤或损在意后，以止而损人之所教，我以教之强，两者不得其死，无将以为教父第四十三扎天下之至柔，驰骋天下之至今无有入，无间无事，以无知为无为，无是以之无为之，有意不言之，教无为之以天下

人之所恶，为孤寡不苦，而王公以为称故物或损之而已，或亦之而损人之所教，我亦教之强，两者不得其死，无将以为教父第四十三章，天下之至柔，驰骋天下之至间，无有入无间无事已知无为之有义，不言之，教无为之意，天下惜其之