大鼓简谱左手
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第二件叫做简谱,第三件是不敢居于天下人的。前面有了这慈爱,能勇武有了简朴,能大方广,不敢居于天下人的前面能成为万物之首,现在叼起了慈爱而追求勇武,标记了简谱而追求大方

2021年5月13日《道德经》作者李耳第六十七章
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只等小鼓一停,大鼓鼓手中的鼓垂齐落,静静等候的牛皮大鼓轰然生动,或如疾风暴雨,或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变,弯曲迂回的农村小巷,刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿,仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

陈家大鼓(陈磊)
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便应了包括意愿糟黄,隐喻及开学,科乐会之,版画,学习等在内的十余种国外版画作品和真正读一起编辑了北平简谱复刻了石竹栽简谱,为中国特有的木板水印艺术留下了宝贵而难以在线的记录

姚言书事2.0 | 《鲁迅书衣录》:感受一位多维、立体的鲁迅
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其他系种为小系曲艺类,几乎囊括了如叉曲,三拳儿,牌子,曲子,弟书是东城调西城调码头,调北板大股,也就是指梅花大股相声双簧,连珠快书,古彩戏法儿,秦腔太平歌词,十步弦儿,莲花,烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓,烙平大鼓

第1212篇北京习俗文化堂会
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我学了十来天,大鼓,记得第一天从南乡摇到西乡,心里有点儿怕腿,也不抵用天亮摇到黑,你说卖了点儿什么三粒儿白壳纽扣,一只甄嬛儿四两白棉线,大先生摇大鼓的比买东西的

吴组缃《村居记事二则》
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据扬州画舫录记载,大古书始于鱼骨剪板,说孙猴子以画单笔檀板,未知段儿书后,曾贤子未知靠山调可知,北方大鼓可能早于乾隆,就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

第十三讲 说唱音乐
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我就问你左手谈右手谈,如果你左手弹的,其实我建议大家经常换一下两个手,左手也可以弹旋律,左手弹旋律也一样,不要老是用右手弹旋律,你要换个小试试看,因为你已经唱得出来了,基本上我觉得你是能够弹出来

简谱视唱2
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请唱胆纤儿的石慧,如炎老太后还有个重要的角色,告状的民女送乔教这个妃炎,请这是唱大鼓的魏喜坤儿,结果我一起回去玩唱,他们到我都有些为难呐,我们唱大鼓星唱警戒还算唱不好,结果果容琪跟马赛利他们就说了

老戏班封箱戏里的江湖情义【张显明】
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第三步注意听左手压去免疫动,将左手走开起来,离开里面左手脚离开,里面估计是要左手挥右手不动,左手往后挥推,向这个方向,左手一起的原地左手向头围能推着就推直推不直就让你半推墙来

A何希 2021年3月26日 下午3:08孙老师肩颈常用经典
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第二新闻左手第二支第一支街上第三新闻左手第三指第一节第四修文左手第三指第二节第五星本左手第四指第二节第六新闻左手第五指第二节第七行文在左手的第五指第三节,叶凯却是懂得诡界的响鬼等指法

第041章-黑白无常
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右手指云杯先从主宾的位置开始,有左下右分茶,当从府兵位置由右向左分茶时,要提前在身体中线的前方,把云杯由右手持交,换到左手指云杯,换手后改由左手由右向左依次分茶,左手分茶完毕,再由左手把云杯交换到右手

四(五)、左手茶席,右手出汤
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这里遂成为岛城赫赫有名的书厂子,杂八地儿评词一人葛兆红,山东琴书刘俊清,济南离花大鼓,谢大玉,河南坠子一人胡桂红都曾在此演出或居住相声大师马三立即梅花大鼓,京韵大鼓等经纪艺人也前来献艺,组建其繁盛之景象

青岛中山路(刘学堃)
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丁主左手丁丙主左手之阳,明丁主右手之阳明,使凉火病和,故为阳明庚主右手之少阴,鬼主左手指噪音心,左右手思太阴,人主左手指太阴太阳主日少阳主火,故凉火并合视为阳明

阴阳系日月第四十一
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一,生活中应该多用左手,普通人生活中多是右撇,这就放过了大好的开发右脑的机会,因为左手是由右脑控制的,所以我们生活中要经常锻炼左手用鼠标左手用筷子左手练习书法等

第20期│右脑开发及训练
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第二遍完成以后,两只手中的赤草,若左手鱼一根儿,右手必定于两根儿,左手与两根儿,右手闭于一根儿,左手于三根儿,右手必于七根儿,左手于四根儿,右手臂于三根儿第二遍

筮仪详解
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