山东琴书金镯玉环传

早在清代中叶，山东南部出现了一种名叫小曲子的小作，连唱题，取一形式，因其主要伴奏乐器为扬琴，故又称扬琴，在发展过程中受到不同地区的语言，风俗的影响，逐渐形成南路北路，东路琴书三大流派

这里遂成为岛城赫赫有名的书厂子，杂八地儿评词一人葛兆红，山东琴书刘俊清，济南离花大鼓，谢大玉，河南坠子一人胡桂红都曾在此演出或居住相声大师马三立即梅花大鼓，京韵大鼓等经纪艺人也前来献艺，组建其繁盛之景象

在爱情主线中，作者又以宪征意义的道具及金差和电核贯穿始终。在传开一出唐玄宗杨玉环二人以金差电核作为定情信物，首次见面，以拆合定情，表示二人的感情的开始。反悔或兵变后，杨玉环惨死拆合，随杨玉环乳脏标志着二人爱情转为悲剧

不久，杨玉环专宠后宫宫中人称他为娘子，他的待遇和遗体规制等同皇后天宝初年，杨玉环被测为贵妃杨玉环辈，丑杨氏家族荣县杨玉环的父亲杨玄演遭死追赠太尉齐国公宗兄杨田为鸿庐卿

从更为广阔的视野中来看周秦时期的书题，其汉书易文志所说的秦书八体一大传二小传三客服四重书，五魔印六蜀书七书，八隶书，琴书八体的用途各异，大传和小传用于郑重的照办刻石等隶书

一抛尸现场的麻蛋抛尸用的麻袋上的纤维与张玉环衣服上的纤维同属黄麻纤维，但是没有证据证明跑尸现场附近提取的麻蛋是用来装两被害人尸体的麻蛋也没有证据，证明干嘛的是张玉环家的，或是被张玉环使用过的二张玉环家中提取的麻神

这里又演出一段玉环失窃的故事，有人偷了高祖庙神做钱的一只玉环，虽然不算贵住，可是供奉在高族庙内神坐前方，他就有了神秘色彩，尊贵身份玉环被告引起群臣苦慌，皇帝震惊刘恒下令一定要逮住偷玉环的贼没有多久

杨玉环的爸爸名字叫做杨玄衍，当时担任七品的蜀州司户，因为爸爸在蜀地做官，所以小小的杨玉环就诞生在四川，是个川妹子。这个杨玉环是杨玄衍的小女儿，在杨玉环上头，还有一个哥哥和三个姐姐

他说读书的话，很多少学琴书偶爱闲静，开卷有得便欣然忘时好读书不求甚解，没有会议，便欣然忘时。乐琴书以萧幽，韦怀在秦书等等，可见读书是他的一个重要的消遣，他对余舒有很深的信心

杨玉环的爸爸名字叫做杨玄衍，当时担任七品的蜀州司户，因为爸爸在蜀地做官，所以小小的杨玉环就诞生在四川，是个川妹子。这个杨玉环是杨玄衍的小女儿，在杨玉环上头，还有一个哥哥和三个姐姐

后来父母搬了几次家琴书，当年带来的鸵鸟蛋壳儿丢了不少，但是父亲一直都保留着五个最大的鸵鸟大哥上面分别用黑色碳素笔标着一九六九一九七零一九七二一九七三。我记得琴书因患肝炎离开，坦赞铁路的那一年正是一九七三年

重女轻男的现象，比如唐朝诗人白居易的长恨歌所说，遂令天下父母心不重生男重生女白居易这么写，是因为杨玉环得宠，整个家族沾光，让天下人都很羡慕，都不想生个能传宗接代的男丁，反而期盼生个杨玉环那样的女儿

杨玉环唐玄宗李隆基贵妃姓名杨玉环生卒年。公元七一九年到七五六年，尽管浦州永乐婚配唐玄宗李隆基封号贵妃杨玉环，唐玄宗李隆基宠妃从小在四川长大十岁左右，因父亲去世才迁到洛阳叔叔杨玄矫家由叔叔照顾

这里就要提一下洗头，传统的中医对于洗头是很谨慎的，认为狮头发容易造成各种疾病，所以古人讲究头发要琴书少洗，这是有道理的，因为湿头发当中的水分蒸发的过程中会带走头部的热量

当时高力士为了安抚和讨好唐玄宗找了一个同杨玉环，有些相像的宫女替他死了。真正的杨玉环却假扮宫女，离开了后宫逃难队五从此隐姓埋名。真正的杨玉环没死，只是杨玉环的名字死了。第二，假死说这种说法是当时高丽是故意，没有用力勒杨玉环