如何评判相声

我们在提到唱歌的时候，你肯定会想我如何评判一个人歌唱的如何，或者说我自己唱的时候，我如何评判自己唱的如何，你只有清楚了，从哪些方面来要求自己，你才知道如何达到的更好

如果放到对应的场景里面，你是否可以很快地辨认出这个人是否是你需要的人才如何运用人才画像单独打分，整体评判管理者在招人时如何运用人才，画像很简单，单独打分，整体评判

在亲密关系里，要如何恰当的表达愤怒和情绪第一，表达自己的感受，不要去评判对方第二，表达自己的感受，不要去评判自己第三，学会区分感受与评判，学会使用感受的词汇。第四，学会提具体的要求，而不是笼统的要求

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

今天，我们将探索如何用正念把自己从负面的念头和情绪中解脱出来，自我评判你可能已经发现，即使是在正念训练中，你也会想要评判自己，也许你会不满于自己付出的努力，或者认为自己做的不对

如何批评孩子，而又不让孩子遭到贬低，如何不加评判的赞扬孩子如何发怒，而不伤害孩子如何认可孩子的感受，而不是和孩子争论，如何对孩子做出回应，才能让孩子学会相信自己的内心

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

在这样一次又一次的觉察中，我完全看到评判心是如何的爱事，无论是评判别人，还是批评自己，而在无路可走的窘境中，我终于渐渐放下进入沉浮的状态，但完全接受自己，也接受别人臣服于当下时，我终于放下烦恼

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活