欲踏苍天

节节翻翻节节翻翻谋欲赠言教人好好教人好劳人草草苍天苍天苍天苍天苍经此劳人比赠仁者比赠水抵与谋水，抵预谋取比赠人柴虎不实，柴虎喉壁有北不受喉壁有号，头壁有号杨元之道

王室弥补易技术，不能易技术，父母和护悠悠苍天何其有所素。素宝意说说宝意急于包其余包急王室弥补黄氏米果能艺术不能艺术记父母何时苍天犹犹苍天，何其有何其又急素素保行于包急于包商王室弥补能易道，不能易道梁父母何尝悠悠苍天其又长何其又长

李玉，李香渊家的姑娘，总盆硅谷的四虐开在眼上的花，苦苦造成生命的奇迹。与燕家踏上的姑姑娘苦练着家乡的气味，开在沙漠地花气息。伴着苍天的雨水，李湘冤家的姑娘从喷着硅谷的死语音来了

事实是这一句，然而因为有了素素，笔信有了心中牵挂，万般不能割舍，一万个放心不下的父母，何护父母，何施父母何尝还有无赖无力无助的向上天的呼高悠悠，苍天何其有所悠悠苍天何喜有接悠悠苍天，何情有长把面朝黄土

全天之气，精于丙辛焚固丙辛化水苍天之气，经与鼎人帆固鼎人化物，故以根化金以其色，相知其气之所在，以其气滞之其欲所行，固甲挤支税土运组织乙耕支税，禁运组织冰心支税

远而视之，其色苍苍，然则称苍天燃以精赚延天，旗号不一，故因苍天而总是之当有成为不知出何书，秋为弥天，冬为夏天，旅行渊春万物始生其色餐苍故曰苍天下万物盛壮，其气耗大

牡丹花好空入木，枣花虽小，结石成七老莫七小七人心不明，随分更处收地利踏实饱满谢苍天得忍其忍得耐且耐不忍，不耐小事成大相论逞英雄家祭渐渐退贤父令夫贵恶父令夫拜一人有庆赵民闲赖人老心未老人穷志莫穷，人无千日好花无百日红

十一在论中，在弄中亚突厥部落的宗教史写道突厥人信仰一声叫及天神，他们中有人所谓的天神就是苍天子成为。而另有人说天神是苍天，本身萨克族人最初认为苍天是伟大的，神是天神

阴阳不能贼，故事梗滚成嚷是浮云白又有我心追又有我，心悲苍天，何有急觉，人日益远，典型再出席风言三正气歌文天祥天地游正气杂人复流行下则为何欲上则为日新于然，约浩然配呼三苍鸣狂禄

兄弟间若互相伤害，还不如朋友关系六十四合理可做小利莫增长牡丹好牡丹花好空入木早花虽小节，诚实默认七老莫七少其人心不明，随风更处收地利踏实宝，乃谢苍天合情合理的事情可以去做迎头小丽就不要去增了牡丹花

为我何求悠悠苍天此何人在鼻蜀里里笔记之岁，行脉米米忠心辱罪，直握着为我心忧，不知活着，为我何求悠悠苍天此何人在鼻蜀里里笔记知识醒迈米米忠心如烟，知我者为我心忧，不知我者

宝鱼素素宝鱼急于包叙王室，尼古不能易技术，父母护幽幽，苍天何其有所素素宝意急于包急。王室尼古不能艺术记，父母何时悠悠苍天何其有，急速保行，急于包伤王氏尼古不能一到两父母何尝

七老莫七少七少心不明，随分更除，收地利踏实保暖谢苍天得忍其人得耐且耐不忍，不耐小事成大相论程英豪家祭渐渐消，伊人有庆，赵民闲赖人老心不老人穷志不穷，人物千日好花无百日红诈父不知新受用诈贫难，改酒驾风，坐上客场满

一米种心咬咬治我者畏我心忧不治我者被我喝酒悠悠，苍天子喝人的避暑离离笔记之行卖咪咪张心如在知我者谓我心忧，不知我者为我和小悠悠苍天子，何人在避暑离离笔记之时，新卖迷你双心如也

苍天之气，精于丁于任非孤丁润画木做天之气，竟有一欲替所在，以其气滞之其运所行，锅夹脊之脆，土运主之一更之。遂金运组织丁兴之，遂水运组织丁刃之，遂木运组织乌奎之岁，火运组织自遂气之长为五行蛇鼠而循环不以者也