祖国发展的相声

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

同学们，今天我们来讲一下八年级上册第四单元维护国家利益的第十课，建设美好祖国的第一节冠心，国家发展国际国家发展的首先第一个，这是我们祖国的成就，有哪些祖国的陈旧的

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

社会与爱社会主义教育将爱祖国与进行办国主义教育相结合，热爱祖国，服务祖国与奉献祖国，将爱祖国与爱社会主义制度结合，拥护祖国统一拥护，改革开放，坚持可想兴国持续发展战略等，将爱祖国与改革开放形式相结合

我们有了很多社会问题，今天所谓的大众在听传统相声有一个机缘搅和，其实跟我们登记社跟我们先生郭德纲先生有很大的关系就是零。五年零六年开始，小剧场蓬勃发展以后，我们把原先很多观众听不到的传统相声搬回到剧场来

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

它是我们的祖先和祖先的祖先，赖以繁衍生息的地方，也是我们的子孙和子孙的子孙赖以生存发展的地方，让我们更多的了解祖国的昨天，也更加努力的建设祖国的今天和明天未来死于中国的未来，属于青年祖国

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

根据学生的特长，无论是动手能力或者基层相关的特长，知道他们的走道是符合自己职业发展的一个方向之上，让他们最终成为一个祖国需要的人，才能够在祖国发展路上发光发热的人才

祖国我的祖国在遥远东方韩剧的一条龙，他沉睡了千年后醒了一宋歌祖国，我的祖国，我在此生也愿在此死祖国，你是我的母亲，用您温暖的手掌抚摸养育祖国。我的祖国，我是您的儿子，我为您感到骄傲，让他自豪，互相的吐是那样迷人，那我痴痴的迷醉祖国