相声黄白胖子

白胖子巴出黄棒子不撸就扔给黄胖子，又扒了筐半白棒子，白胖子又扒了筐半黄棒子，黄白胖子掰了棒子，豹儿棒子背了，棒子扒了棒子，黄胖子白胖子掰了豹了，背了扒了一共八个半框黄白棒子林农塔高高山上倒有一位老僧身穿大袍几千层，您得要问老僧他的年有多么大层级的，这个黄河登的那么九登青五百年前登一登共和是四千五百栋

黄胖子白胖子掰了抱了背了，扒了一共扒个半框黄白棒子玲珑塔高高山上到有一位老僧，身穿大袍几千层，你哪要问老僧，他的年有多么大，曾记得这个黄河登的那么久，登清五百年前登一登共和市

我觉得说绕口令也没什么教，我学第二段时可麻烦了，叫我说两个胖子，我怎么也记不住，越说越糊涂一个黄胖子，一个白胖子，一个脸白，一个脸黄黄脸的姓白，白脸的姓黄，黄胖子掰白棒子，掰胖子，掰黄棒子

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

他偶尔喝一点儿酒，生一点儿气，脸色就变成粉红的沉了一个粉红脸的大白，胖子无效的校长张韵之学校的教员先生叫他詹大五小的学生，叫他的时候必用全程詹大胖子，其实叫他沾胖子也就可以了

我说两胖子，我怎么也记不住，越说越糊涂一个黄胖子，一个白胖子，一个脸白，一个脸黄黄脸的姓白，白脸的姓黄，黄胖子掰掰棒子，掰胖子，掰黄棒子比看掰多掰少一个字不能错，要一口气说上来这下子，麻烦人一说，这段我就糊涂，今天再说一回试试

我们有一个概念叫做胖子盒儿，这个胖子核的核就是核心的核，他们核心是和胖子一样的，他们的体质是和胖子一样的，而且他们的生活状态一上楼就喘冬天，手凉脚凉心血管系统除了外表不一样

古人称这类人为肉人灵枢，畏气失常中说肉人者上下荣大，这类胖子圆乎乎的浑身上下，一眼望去，前世肉人有四胖，大体如下胆小的胖子，气虚怕冷的胖子，阳虚眼肿，泡的胖子有痰湿

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

永远说一糊涂，一个黄胖子，一个白胖子，一个脸白，一个脸黄黄领的姓白，白领的姓黄。黄胖子掰白棒子掰胖子，掰黄棒子，比看掰嘟掰少一个字不能错，要一口气说上来这下子麻烦了一说，这段我就糊涂，今天再说一回试试

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

对胖子的恶劣态度和敌视，小花脸儿油盐不尽，根本不把胖子放在眼里，就像在自己家几个房间自由出入，又叫又跳，追着尾巴尖儿转的跟陀螺似的自娱自乐，悠哉累了，跑到胖子饭碗前，把那意大利夹心猫粮咬得嘎蹦乱响

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活