说书骂鸡

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

这个心态都特别的焦虑了，你吃啥或者是任何其他的东西，任何再好的作用都没关，都没有用了，焦虑焦虑，还有工作被老板骂了，今天回来一句话都不讲鸡毛效应，上班被老板骂回来骂谁回来骂老板有些不好的骂孩子

驴急得黄漆眼泪滴又哭，鸡蛋又骂驴，毛驴一下跌了，低打了蛋，撒了粒，泡了绿尽早还起眼泪滴又哭。鸡蛋又骂绿清早起来与妻还妻上街去买席，急者毛驴跑得急，少带麦带，又饭梨一跑跑到小河西

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

前面讲了淮南王鸡犬升天的故事，他说我是明朝的官，崇祯皇帝吊死了，我还活着，还要给人家抓去做官，不随先去落人间，不念兼念，干才押韵唐韵，你看他多痛苦，他要骂清朝，又不能够明着骂

有的大神一上手就百般的下不来神，请神的人家就得赶快的杀鸡来，若一杀慢了，等一会儿跳到半道就要骂的，谁家请身都是为了治病，请大神骂是非常不吉利的，大神是非常尊敬的，又非常怕跳大绳，大半是天黑跳起

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

没有君子不养一人，不过也饿不死。咱们人儿俩就在赤龙刚爬上房梁，那孩子便和那说书先生抬着桌子走进了大殿听话茬，无疑他们是爷儿俩靠着说书为生，不过显然今晚收入不走一样

他的生命经济家说舒适致富的信息，维学家说舒适人类的补品，使学家说舒适进步的阶梯奋斗着，说舒适人生的向导探索着说舒适通向岸的船迷茫着说书是心中的起明星。学生没说出事不开开口的老师求知者说书是饥饿，觉得美餐

那天又有吉，他又满绿，清早起来与七七还七上街去暖席，骑着毛驴跑了鸡烧蛋，慢蛋又饭里一跑，跑到小河西毛驴一下，跌了体打了蛋，撒了驴跑了驴急早还七夜没滴，又可鸡蛋又骂驴

回谁记好老帮个吉勋佛影的麻笋黑病头发雷喜俱我。李永爷快要鼓骂我们走当了险过轮袭，比鸡歪喉起后，一下轮好像管上手给他过来群，不论也要击一个楼宇好冷，谁也喜欢又过来扎好笨品了

毛驴一下跌了蹄，打了蛋，撒了梨跑了，驴急得还七也泪滴又枯，鸡蛋又骂驴，想起来运气起来，把其善见去满席去找鲍蕾跑得及少带卖蛋又泛离一跑，跑到小河西毛里一下跌了题，撒了蛋，撒了梨跑了

你今早起来与七七黄七上街去买西，急着毛驴跑得鸡稍带麦蛋，又范梨一跑跑到小河西毛驴一下，跌了皮打了蛋散了。梨跑了，驴急得黄，起眼泪滴又哭，一旦又骂驴青藏其他云齐齐往今生间去玩