评弹杨乃珍之苏州

小说中写了一个士治通政的官源流谦告志士回家，要在苏州买些文玩古董，这些精巧物件还要寻添几个清秀小子标志丫头教习两般戏子，结果引来了一帮文化帮贤争相。苏州还是中国戏曲艺术的温床，昆剧，苏剧评弹等，是苏州戏剧艺术的典型代表

天下就大乱了，方国珍据了浙江，张士诚去了苏州，陈友量举了胡广，都是些草妾的英雄，只有太祖皇帝起兵除阳，得了金陵，立为吴王，乃是王者之师，提兵破了方国珍号，令权证乡村都市并无骚扰

润州丹阳苏州太湖子之味，五湖金城汤池味城池之巩固河山待吏时封建之士盟帝都曰金英诗故乡曰子里蓬莱若水非非仙不可度芳湖园教为珍羞，乃可居沧海桑田为世事之多变和青海燕照天下之生，平水神曰逢夷

杨老师可以给我们介绍一下杨老师研究我们苏州的古典文学杨吉乐多少年，从读书开始到苏州来以后就特别喜欢一眼。对上眼以后，我就觉得把苏州的诗歌尤其是描写苏州的诗歌，不管苏州本地人写的还是像我这样的外地人

各位同学大家好，我们苏州大学文学院杨军辉教授和我老郑继续为大家来讲，很多人到苏州或者没有到苏州之前，会给苏州有一个先入为主的一个概念，就是军到姑苏见人家尽枕河小桥流水人家

此刀乃无有杨夫君挚爱之物，有缘人若见此刀万望送至苏州，面交杨福军大恩大德来生，必保山东张本贵断手拜。与康熙十三年暮春，王熙看了信扎上的日期，离现在已经十年，他想定是这个张本贵十年没等到可以托付的人

以杨先生的海誓咒骂的毒辣，以杨太太的天津口的雄壮，以二太太的苏州调的流利，他们素来是所向无敌的，乃至遇到张妈的蛮汉。他们开始看到一种礼尚往来，英雄遇上了好汉的意味，颇能赏识他

祭祀不错，修之以身体的乃珍修之以加起的乃渔修之以香气的乃长修之以邦起的乃丰休止与天下。齐德乃普故意申官申宜家官家宜乡官乡以班官邦，以天下官，天下无何，以知天下，然灾一死

提供了攻坚战的光辉范例，杨家埠是全国三大民间年化成立之一，与天津的杨柳青和苏州的桃花雾，秦民匪生天下以杨家埠风筝为代表的违方风筝，与北京，天津南通的丰尊相聘美，并称全国四大流派之一

北魏任命堤足首领杨灵珍为南凉州刺史杨灵珍率泉州之部来投降南齐，并且把他的母亲以及儿子送到南政作为人质，又派遣他的弟弟杨婆罗阿卜真带领步兵骑兵一万余众袭击北魏五星王杨吉史，杀掉了杨吉使的两个弟弟杨吉同和杨吉重

修之于山，齐德乃珍，修之于家。齐德乃于修之于乡，齐德乃长修之于国，齐德乃丰固修之于天下，其得乃补物以身官身以家官，家以相关，相以国光，国以天下官天下无何以知天下

供奉的城皇神是战国时期重建苏州城有功的战国四大公子之一的楚国春申君，他也是苏州城有史可查的最早的地方。官名家境时，杨寻即传的无意志卷六载记说府城隍庙原在紫城西南奏，莫想其所使，相传以春申君为之

其德乃珍，修之于家，其德乃于修之于乡，其德乃长，修之于国，取得乃丰，修之于天下，取得乃普，不以身关身，以家关家，以相关乡，以国关国，以天下关天下无何已知天下然在，以此第

苏州博物馆新馆还经常开展各种借展，即向其他博物馆借来珍贵文物进行展出，如姑苏繁华图特展，赵无疾黑白梦特展，悲鸿绘画经典作品，苏州特展，周寿娟先生收藏书画捐赠纪念展

善见者不拔善报者不托子孙，以祭祀不辍，修之于身，其德乃珍，修之于家，其德乃于修之于乡，其德乃长，修之于国，其德乃修之于天下。齐德乃普，故以身官身一家关家，以国关国，以天下关天下