岳云鹏相声讲文学

整个文学理论，我们就讲到这个地方，我们讲了在上讲了文学的严格讲了诗在下讲了诗对叙事的转变，讲叙事，文学身份的特征等等的，基本上还是站在现代新批判的角度在看这个问题

那时已到中国的清代的小说上乘明代文学都要讲之后就是十九世纪的英国文学，法国文学，德国文学，俄国文学兼待讲到十九世纪的波兰文学，斯堪的纳维亚文学，南欧文学，荷兰比利时文学，爱尔兰的文学，还有美国文学晚清的中国文学，十九世纪的日本文学也要讲

他说的这样一个整个文学批评的情况，前面讲的是文学批评，我们可以看到现在这个很多的文学批评史的著作，在讲中国文学批评史的历史的时候，往往是讲的是我前面讲的一个过程

特别是从文学发展的角度来看，这个时期的文学和汉代文学已经有了很大不同，已经开了魏晋文学的先生。人们在讲文学史的时候，通常是把建安文学作为魏晋南北朝文学的一个开端

今天我们讲中国文学批评当中的第四讲司马迁与文学批评司马迁可以说是两汉文学批评的代表人物，那么他的发奋住宿说在中国古代文学批评史上产生了很深远的影响，唐代韩愈的不平证明

那下面我就来详细的讲一下，首先讲一下中国语言文学分的是七个具体专业，是汉语言文学，汉语言，汉语国际教育，少数民族语言，文学，古典文献学，应用语言学，秘书学这七个专业

我讲现代文学史实要先用一节课，讲一下中国古代文学术略，从葛天士掏牛尾和断竹续竹，讲到我手写我口和一听五更中，主要不再讲文学，而再讲文学之命脉，有点儿类似周作人，中国新闻学的源流，或者胡兰成中国文学史画的思路，但远没有他二人的台学，加之刻时所限，捉紧见肘，颇不自如，因此，很希望学生学完古代带学现代

我们只能抓到一点，从这点往高处走在那探索无心文学无形文学本质，相反，关心怎样缩减文学实际中立我更确切一些，却又最终避开不是文学的活动，让文学降职一点讲述只能以无人针的中立口吻

第二，我们是从现代当代文学史里头去找去，加深我们对文学是什么文学应该怎么办的一种认识，几乎没讲到一个作家的时候，我们都不面面俱到了去讲，而是讲他。对于文学史，我们认为他对于文学史最有意义

同学们大家好，欢迎来到圣才教育，我是主讲人徐爽。今天我们和大家学习隋唐五代文学的第一章，南北文学与南北文学的合流与初唐诗坛，这是我们进入到第四边文学史第四编的第一章的学习南北文学的合流

同学们大家好，欢迎来到圣才教育，我是主讲人徐爽。今天我们和大家学习隋唐五代文学的第一章，南北文学与南北文学的合流与初唐诗坛，这是我们进入到第四边文学史第四编的第一章的学习南北文学的合流

更何况天地家的文学史有多少，你算算文学史都数不清了，是温旭是不能再写了，没有可得再写了，下面写什么写学术史，因为文学史向学术式的提升，进一步去考虑这个文学史，它沉淀下来的问题，刚才讲文学史怎么越写越薄，文学史怎么成为经典化的东西

下面我们来谈一谈文学阅读当中的几个基本问题，我们在文学文本的阅读当中会经常遇到的一些问题，当然，你要展开讲，用一个学期来讲，文学阅读当中的问题都是可以，我们仍然是从你在阅读所有的文学文本的时候，各种各样文学文体的时候都可能会碰到的问题

下面我们来谈一谈文学阅读当中的几个基本问题，我们在文学文本的阅读当中会经常遇到的一些问题，当然，你要展开讲，用一个学期来讲，文学阅读当中的问题都是可以，我们仍然是从你在阅读所有的文学文本的时候，各种各样文学文体的时候都可能会碰到的问题

象征主义作家则努力捕捉瞬间的心理，感受地图，把外界事物转变成一片象征了森林越来越重视文学技巧，批判现实主义文学，注重心理分析与内心读把还形式主义文学注重象征和隐喻，讲究交感和对应文学主题由清晰走向朦胧