愿初勿逝

今看一叶州出没风波里二弟子规初则地兄道友，地道宫兄弟墓孝，在宗财务亲愿和声云与冷奋，自明或饮食或作种长者先六者后，仍不在几道几季道增长者勿呼鸣增长者勿先生，勿先能

桑敬礼寄进城誓死者如是生初则替兄当有地到公兄弟墓校在中，财务卿愿何生，严于忍分自敏或饮食，或坐走长者先诱者后长呼人急待，叫人不在己，急到尊长，尊称尊长，勿呼鸣，对尊长勿现能六续长

寂静成誓，死者如是，生初则替凶道友地道宫兄弟墓孝在中，财务卿愿何生言于忍分自米或饮食，或坐走长者先幼者后长忽人即待教，仍不在即。道春尊长勿忽明对尊长勿陷能六狱长即屈一长，无言退功利其下马

如是生初则涕雄道有地道功雄地目效在中财务情愿何神言于人，奉自明或饮食，或坐走长者，先幼者后长乎人即待教人不在己，即道真宗长，勿忽明对宗长勿谢能六玉长积屈仪长屋檐退功利七下马，成下居过，犹待百步淤

如是生初则涕，胸道有地道宫兄弟墓孝在中，财务卿愿何生言与忍愤自明，或饮食，或坐走长者先幼者后长呼人急待，叫人不在，急急到春尊长勿忽明，对尊长勿限，能六狱长即屈一掌无言退功力骑下马，乘下车过邮袋

其伯曰贾臣贾巫太公，夏家太阴人眼人身太脚下加决因庚子，庚武泰商下加扬名如是者，三魁四魁害少争下家少阳辛丑辛味少雨，下加太阳魁某魁有少争下家少阴如逝者，三勿子，勿吾太争

如是生初则替兄道友帝道公兄弟目孝在中，财务卿愿何生言于忍愤自敏，或饮食，或坐走长者，先幼者后长忽然即待教人不在己，即道称尊长，勿呼鸣，尊长勿限，能六狱长即屈一长，无言退功利其下马成下居过，优待百步于长者利益又误作长者作命，乃作尊长

你既尽成誓，死者如是生初则替兄道友地道公兄弟目笑在中，财务亲愿何生言语忍分自敏，或饮食，或坐走长者，先幼者后掌呼人急待，叫人不再急，急的称尊长，不忽明尊长勿陷能。六玉长急屈一长无言退功利其下马。陈夏居过犹待，乃不宜长者，逆又勿作

子贡曰君之义，有勿夫子曰有勿称之恶者，不拘下溜而善上者，不拥而不离斩，不果干而至着曰是有勿夫物交易为之者，勿不行，以为雍者，勿皆以为之者之曰为你之一，想认为南央业近则训，愿之则怨

桑敬礼已经成是死者，如是生生到有地道宫初，则替孙大友低道功兄弟目笑载中财务轻愿和生年于人分自敏破影时或坐着长者，先幼者后掌呼人，其待交，仍不再其其道，称尊长勿呼鸣

夫因勿患父母命行勿揽父母教须静听父母则须顺成冬则温夏则庆成则醒，婚则定初必告，反必面居有常夜无变。师虽小，勿上为苟上为子道，亏勿虽小，勿思常苟思常亲心伤亲所好，利为惧亲所恶，紧为惧生，有伤于清幽，得有伤于清秀

勿产妇勿招聘勿厌，故勿喜心，不要姊妹巴结富有的人也不要对穷人傲慢无礼，我觉得我们家这里还是可以的，反正那些特别富有的人，我从不巴结他们，反而人家还愿意跟我聊一聊

勿产妇勿招聘勿厌，故勿喜心，不要姊妹巴结富有的人也不要对穷人傲慢无礼，我觉得我们家这里还是可以的，反正那些特别富有的人，我从不巴结他们，反而人家还愿意跟我聊一聊

父母敏行勿揽父母叫虚静，听父母则虚顺成冬，则问下则庆成则醒，婚则定初必告反壁面居又长夜无变，事虽小，勿善为苟善为道亏，勿虽小，勿思长。苟思长期限上亲所好利未惧亲所勿简未去身有伤宜亲有德有伤宜亲修亲爱我笑何难亲增我笑方险亲有过，见始更疑无策，柔无声见

子贡曰君子以物虎穴有雾雾称人之恶者，勿居下流而善上者，无勇而无礼者，恶果敢而智者曰赐也，亦有恶乎勿骄，以为智者，勿徇，亦为勇者误解以为耻者，自愿为女子与小人为难